第二十回（上）：曹阿瞒许田打围

汉灵帝中平六年四月，灵帝崩，少帝即位，据《后汉书》，“皇子辩即皇帝位，年十七”。后来，董卓行废立，陈留王刘协“九月甲戌，即皇帝位，年九岁”。董卓一到洛阳，为什么非要顶着沸反盈天的舆情，废一个皇帝，立一个皇帝呢？其实来自边陲的这员武将，无论刘辩，无论刘协，与他没有任何或亲或疏的关系，而董卓特别反感刘辩，初平元年春正月，到底将他杀了，其中必有缘故，但这个历史之谜，谁也解不开了。一般情况下，废一个年长已是青年的皇帝，立一个年幼还是儿童的皇帝，更容易控制，更便于挟持，应该是这两弟兄易位为王的原因。正如清代的慈禧，在同治驾崩后，挑了个四岁的光绪为嗣君，而光绪驾崩之后，她又挑了个三岁的溥仪承祧一样。所以，董卓被点灯燃脐之后，那些当初强烈反对废立的朝臣，为什么不趁此机会翻案，再扶一个少帝上去呢？显然，所有当政者，还是愿意有一个年幼的帝王，好调教，好糊弄，这说不出口的想法，大致是相同的，所以，刘协得以继续当他的汉献帝。

刘协，在未被曹操掌控之前，还不能算是绝对昏庸之君。在范晔的《后汉书》里，还可看到他多多少少在做一些事：

一是兴平元年，“三辅大旱，自四月至于是月。……是时谷一斛五十万，豆麦一斛二十万，

人相食啖，白骨委积。帝使侍御史侯汶出太仓米豆，为饥人作糜粥，经日而死者无降。帝疑赋恤有虚，乃亲于御坐前量试作糜，乃知非实……自是之后，多得全济”。二是初平四年“九月甲午，试儒生四十余人，上第赐位郎中，次太子舍人，下第者罢之”。《献帝纪》中记载有当时民谣：“头白皓然，食不充粮。裹衣褰裳，当还故乡。圣主愍念，悉用补郎。舍是布衣，被服玄黄。”显然，他知道能做什么，更知道该做什么。在兵荒马乱、烽火硝烟的年代里，能想到国计民生，也就算难能可贵的了。

可是，离开洛阳，迁都于许，在曹操的势力范围内，刘协连这点作为也没有了，非不为也，乃不敢为，不许为也。

曹操需要的，只是一个受摆布的木偶。于是，我们在《三国演义》的许田打围中，看到曹操的狂妄嚣张，看到刘协的饮恨吞声，看到关羽的怒不可遏，看到刘备的小心翼翼。曹操此举，本是一场测试，果然，就有了衣带诏复辟事件。范晔的《后汉书》，一点不带感情色彩地写其结局：“（建元）五年春正月，车骑将军董承、偏将军王服、越骑校尉种辑受密诏诛曹操，事泄。壬午，曹操杀董承等，夷三族。”曹操不是吃素的，他当然不能允许木偶自行动作，跳出来向他挑战，“夷三族”，要比“夷九族”杀的人少，也总有几百口子吧？曹操没有办法杀掉主犯

刘协，甚至不敢动他一根毫毛，很可能觉得相当遗憾吧。遂有了范晔在这篇刘协的传记中，接下来的一行字：

“秋七月，立皇子冯为南阳王。壬午，南阳王冯薨。”这字里行间透出的血腥气，令人窒息。“立皇子冯为南阳王”，是距离衣带诏事件的半年以后发生的，而“壬午，南阳王冯薨”却是同一月份里的事情。前者，自然是刘协所为，大概在皇室的内部管理，诸如升黜任免、赏罚奖惩之类的行政运作上，曹操并未完全剥夺刘协的权力。刘协为防不测，立了刘冯为南阳王，不致断了汉朝的香火。后者，则绝对透露出来曹操的个人风格，你刘协想得那么远，预立继承人，那我就干掉他，让你好梦难成。紧接着，“东海王祗薨”，这就是刘协为他衣带诏所付出的代价。

而到汉献帝建安十七年，曹操“九月庚戌，立皇子熙为济阴王，懿为山阳王，邈为济北王，敦为东海王”。《山阳公载记》曰：“时许靖在巴郡，闻立诸王，曰：‘将欲歙之，必姑张之；将欲夺之，必姑与之。其孟德之谓乎！’”而到“（十九年）十一月丁卯，曹操杀皇后伏氏，灭其族及二皇子”。

曹操死后，曹丕篡汉，刘协为山阳公，又活了十四年，崩，无子，以孙继国。

我们看得见的，是纸面上曹操的暴虐，与我们看不见的纸面下曹操的暴虐相比，只是冰山露出水面的一角而已。

（本章完）