有一种人，一生都喜欢做“上、中、前”：吃饭喜欢坐在上首；照相喜欢坐在中间；走路喜欢走在前面；面对责难则低“下”头，遇见危险躲“后”面。

你身旁的朋友，有这样的人吗？

吃饭坐在上首，表示自己的地位；但是也要知道，自己的修行能够让人“众星拱月”吗？照相坐在中间，也不是不可以，只是别人“心悦诚服”吗？走路走在前面，大家都“心甘情愿”随你而行吗？若非如此，就必须谨慎考虑了。如果不当的座位，你坐在上面，不只是坐椅上有针有刺，可能今后在别人的心中，就把你踢出心外了。照相不当坐于中间，你不敬人、不谦虚，可能就会失去别人的拥戴了。走路好走在前面，自高自大，不懂得敬老尊贤，不懂得谦虚让道，尤其少年得志，前面的阱坑，前面的危险，就够你消受的了！

人，不要先做“上、中、前”，要先由下而上、由偏而中、由后而前；下面的基础不厚实，你不能往上、往高，因为高处不胜寒。你不从偏处做起，一下子就挤入到核心，光芒四射，你有储蓄那么多的光电吗？后方的资粮充足，后勤的准备完善，我们才能渐渐地走向前方。

沩山禅师虽是开宗立派的一代禅师，却一直都有“居下如土”的精神，甚至连所发的愿，都希望做一只为众生服务的老牯牛。可见一个人必须积聚万千的服务功德，才能成为上首菩萨。

立身处世也好，成功立业也好，先要安于幕后，等到自己的表现慢慢被人肯定，即使你不想向前，别人也会拥戴着你，推向上、中、前。

人在高处不易立足，因为高处是众人瞩目的焦点，在高处如果没有高超的道德，没有高超的智慧，没有高超的人望，别人就会把你拉下来。

人追求见识、思想、感情的高超，想要“欲穷千里目”，就必须要能禁得起高处的严寒，必须要有勇气忍受高处的寂寞，高山上的植物，都是能耐严寒的。

能力涵养够的人，不但能“高高山顶立”，也要能“深深海底行”；能高能低，能大能小，天下世间，一览无余。

◆◆◆在我们日常生活中——◎丈夫有三等——上等丈夫：回家帮助料理家务。

中等丈夫：喝茶看报赞美太太。

下等丈夫：气势凌人嫌东嫌西。

◎太太有三等——上等太太：治家整洁贤慧有德。

中等太太：慰问丈夫赞美辛劳。

下等太太：唠叨不休刻薄自私。

◎儿女有三等——上等儿女：孝敬长上敬业有礼。

中等儿女：供亲所需知所进取。

下等儿女：一生无成游闲疏懒。