佛教说有四种精进力，其中一种就是休息力。阿那律尊者，一次在听佛陀说法的时候打瞌睡，佛陀教训他：“咄咄汝好睡，螺蛳蚌壳内；一睡一千年，不闻佛名字。”阿那律惭愧，从此精进，不再休息，导致眼睛失明。佛陀告诉他，适当的休息，也是精进！

休息是为了走更长的路，但休息也常被人作为懒惰的挡箭牌。一日之中，上午休息，中午休息，晚上也要休息；一年之间，国定假日休息，例假日休息，甚至不放假的时候也要休息。如此藉故休息而不工作，则人生倒不如干脆就到棺材里面去作永久的休息！

休息也要有休息之道，人有时候，眼、耳、鼻、舌、身不动了，心还在动。例如睡觉的时候，眼、耳、鼻、舌、身都睡着了，可是心起来做梦，人我是非，种种惊险，醒来惊得一身大汗，便无法做完全的休息，徒然浪费时间。

◆◆◆俗云“未披袈裟嫌事多，披了袈裟事更多”，五十年的佛教生活中我从不曾休息过一天，每天都是在工作中休息，在休息中工作。“工作”是滋养一个人的养料，故人不可不工作，一旦退休，则易老化和衰微。工作与休息要互相调理，在工作中，不感觉到辛苦；在休息时，培养随时可以再工作的活力，就能做到人忙心不忙的安然态度。