“那很好，你快把黄金拿来给我们，我们承诺！”众强盗都纷纷地承诺着。

玉琳国师毫无所谓地把他随身带的金印拿出来，当他要交给那个为首的强盗的时候，又对大家说：

“我更有一句要紧的话吩咐你们，这块黄金当你们要去出卖以前，不要忘记把黄金上的几个字先凿坏，这是我的好心，我告诉你们，是为免去你们的麻烦！”

玉琳国师听群盗分金不再为盗的诺言，很是欢喜，他就把刻有“大觉普济能仁玉琳琇国师”的黄金印拿给他们，他心里想，能以这块金印，使这几十个人不再为害社会，不再为害过往客商，也是有很大的价值的。

群盗接过黄金以后，一阵呼啸而去，玉琳国师仍晏坐在树下，天上的云驶月运，几颗星星耀射光芒，四周静静的，一点声息都没有，他像刚才没有发生什么事情一样。

群盗回到他们盘踞的巢穴以后，把抢劫的黄金取出来一看，这是一个四方形的金印，金光夺目，有几个认识字的看了金印以后忽然惊叫起来：

“哎唷！这是天子的师父呀！你看这印上不是明明写着‘大觉普济能仁玉琳琇国师’的字吗？糟了！我们抢劫了国师，我们造下弥天大罪了。”

“哪有这回事？不要胡说！我看那个和尚，不像是国师的样子，听他的声音，顶多不会超过三十岁。如果他是国师，怎么会跑到这深山里来？”

“我看说不定他也是我们道中的人，他盗取了国师的金印，隐藏在山中，遇到我们人多，所以一吓，就交给我们了。”

“没有这话，我看他一点都没有惊惧的样子，他那庄严的态度，慈祥的音声，就像是一位国师！”

群盗都在纷纷议论，其中有一个头目叫王德盛的举起双手，示意大家不要讲话，他就说道：“各位兄弟们！我们荒山落草，居然抢劫国师的金印，朝廷知道，我们的生命还保得住吗？我们路遇国师，也不知拜见，真怪我们没有智慧之眼。现在我们再去，国师一定还没有走远，如果是真国师，奉还金印，我们就拜他为师；如果不是国师，我们也放了他，总之，他是一位出家人，不知各位兄弟们赞成吗？”大家都举手赞成，甚至还有几个人说，如果真是遇到国师，他从今不愿再做强盗，愿去剃发为僧。

森林繁茂的深山，除了风吹松柏发出的声音，群盗走路都不敢做声，凶狠的恶念，一转而为善心，他们这时不像强盗，而像是一群求道者，带着一颗诚恳的敬心，想能拜见到当今的国师。

这并不是一段很近的距离，一来一回总得也有五六十里，当群盗回到玉琳国师打坐的地方时，东方的天边已渐渐发出白色，黎明的曙光就要到来。

大家一看，玉琳国师还坐在那儿，他们俯伏跪在地上叩头，恐惧地问道：

“您是不是当今的国师？”

玉琳国师一看他们恭敬的样子，知道他们一定是忏悔改过而来，现在问他是不是国师，他稍感到难以回答，自从离开皇宫内的精舍以后，就一直没有人知道他是国师，老首座像是有先知的修养，但他不敢承认就不告而别。几年来，像浮萍似的生活，东西行脚，从不敢说出他是国师，免得惊动人心。现在这些强盗问他，他想不告诉他们也不行。他沉默了一会就回答道：

“我可以告诉你们，但你们为了我云游的方便，不可给别人知道，我确实是当今天子所拜的玉琳国师。”

“呵！”为首的王德盛惊叫一声，“国师！小人等有眼不识菩萨，不知是国师法驾，万死冒犯，请求国师慈悲赦罪，并请收为弟子！”

王德盛说后，这一群强盗都跪下来齐声哀求道：“我们都愿请国师慈悲，收为弟子！”

玉琳国师摇摇头，拒绝道：“那不行！没有做佛弟子而又做强盗的人！”

“我们改过自新，只要国师肯收我们为弟子，我们就跟你出家，誓不为盗！”王德盛代表大家发誓，群盗也跟在后面响应说：“誓愿出家，誓不为盗！”

“跟随我出家，我连自己住的寺院都没有，我出来行化，皇上并不知道。”玉琳国师仍像很为难。

“我们可以把山寨改为寺院，只要国师肯收我们出家，就请国师在此住持，领导我们修行，山上有的是地，我们可以自耕自食！”大家像是下定决心。

玉琳国师心内很欢喜。他想，度善人修行是容易的，度恶人修行是困难的，现在强盗愿意改过出家，他再不愿意舍弃众生，因此就向他们说明怎样做一个出家人的戒条，看大家都很恭顺承受的样子，玉琳国师也就承诺。

这时，天已完全亮了，枝头的鸟在叫，旭日红光从东方升起，这一切都好像祝贺群盗的新生。

玉琳国师站起来，给大家前呼后拥地接到山上。这里，千年古树，高入云霄；青松翠柏，在山顶上傲然兀立；徐风吹来，野花芬芳，玉琳国师慢慢地往山上攀登，漫长的山路，崎岖蜿蜒。玉琳国师注意看看山势的雄伟，风景的宜人，内心深为赞美。走到山寨聚义厅的时候，他就吩咐众人，先把聚义厅改为大雄宝殿，供奉起佛像，然后再商量其他事宜。

大家很欢喜，玉琳国师也很欢喜，他觉得这里山势环境很适宜兴建一个丛林。

将聚义厅临时改为大雄宝殿以后，玉琳国师就问王德盛关于山中的情形：

“山上有多少人？”

“总共七十四人！”王德盛回答。

“这叫什么山？”

“此山因离人烟太远，好像没有山名，四年前小人等来此后就叫它群英山。”

“下次不要再叫小人的名称，称呼弟子好了。”玉琳国师纠正王德盛的话后，接着就指示道：“你赶快去准备七十四件僧袍，今天是中秋的前一日，九月十九观音菩萨的出家纪念日你们一起剃发出家受戒！”

王德盛唯唯听命，玉琳国师又把大家召集起来，告诉大家今后此山改叫正觉山，寺名就叫正觉禅寺，客堂、库房、斋堂、云水堂、衣钵寮都定妥名称后，又为他们分定职事，谁人为知客，谁人为纠察，谁人为书记。并且为他们每人起了法名，王德盛的法名叫做醒道。他又叫他们开垦山地，种些果树蔬菜，大家都甘心从今以后跟随玉琳国师过着这淡泊的农禅生活。玉琳国师也很安心地在此安居下来。