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十七、山寨改佛殿

年轻的玉琳,被当朝的天子顺治皇帝拜封国师以后,住在顺治皇帝特为他在西苑建筑的精舍里面,其声名荣耀,一时无二。正如他师父过去所说:“你很有福报善根,将来名播四方,胜过师兄。”

在玉琳的心中,他虽尊为国师,可是一点荣耀的念头也没有。几年来的风风雨雨,重重魔难,使他在佛陀的真理中,更体验到世态的炎凉、人事的沧桑。那巍峨壮丽的皇宫,那山珍海味的饭食,在他是如木人看花鸟,名闻利养,一点没有打动他的心源。

自从玉琳荣封国师以后,智慧悲心,日有所增。他那年轻人好胜傲慢的习气,几经磨炼,均已瓦解冰消。过去一些不平凡的遭遇,以及那悠悠的岁月,在佛法体验中,使他养成谦虚稳重的风度。他每天一串念珠在手,一领方袍在身,像泰山,不可摇动;像莲花,清秀芬芳。

玉琳住的是皇宫,过的是国师的生活,每日像和纷扰的世间离开,他想和师兄,还有过去的一些道友见一面,因皇宫森严,都很不容易。有时他对着窗外那变幻莫测的云霞,偶然也会想起当初在王小姐府上招赘的往事,吴师爷的刁难,更想起那些受着苦难的芸芸众生,心中也不无感慨,对着云天,他会轻轻地嘘气。

这样止水一般平静的生活,过了大概有半年的光景,玉琳国师想到师兄的第三个锦囊,指示自己要弘法利生的金玉良言,终于有一天当顺治皇帝探望他的时候,就说道:

“陛下!我想明天到各地去行脚,特地先向您告辞一下。”

“你,国师,难道朕有不是的地方吗?为什么要到外面行脚受苦?”顺治皇帝很感到意外。

玉琳国师知道皇上误会了,就解释道:

“陛下是开国的君主,雄才大略,不但爱民如子,对圣教也真心护持,你没有不是的地方,我只是想到出家的使命是弘法利生,所以我才想到各地走走。”

“那么,先请国师在宫中讲一座经吧!等到宫中讲经法会圆满,你要到哪里去,我就叫人护送你去!”

玉琳国师没法,只得在宫中讲了一座《楞严经》。讲经完后,顺治皇帝为玉琳国师准备了几十大箱在外旅行用的东西,并令千百人护送,国师到哪里,护送者要到哪里。

玉琳国师很庄严地推辞道:

“陛下!你这样做法是违背佛制的,当初教主释迦牟尼佛以太子身出家修成圣果,各处云游行化,也只有三衣一钵随身,你给我这些东西,除成为累赘外,我带了有什么用?”

“不!”顺治皇帝解释道,“我不是要你带这些东西,这只要命令随从的人负责就好了。”“随从的人?我要随从的人去做什么?我是行脚,我是方便弘法,很多人跟着我只有骚扰地方。”

“那国师究竟带几个人侍奉?”顺治皇帝像是很不解似的问他。

“依佛制三衣一钵就够了,不要别人随我!”玉琳国师坚决地、庄严地回答。

虽然玉琳国师坚决地拒绝顺治皇帝的美意,但顺治皇帝为了国师的荣耀,怎样也不认同玉琳国师的做法,玉琳国师不再讲话了,顺治皇帝只得怏怏告退。

第二天,玉琳国师悄悄地离开皇宫,怎样的走法,大家都不知道。顺治皇帝供养的东西仍原封未动,国师的金印玉琳是随身带了。

顺治皇帝知道圣者的意志不可勉强,他对玉琳国师圣洁的品格更是敬仰。他并没有派人去追赶玉琳国师,但随即传旨,全国官吏如知国师弘法之处,要加意护持,并要随即奏报朝廷。

顺治皇帝怀念国师的心情,无时获释,一天,他在南方小国进贡的象骨折扇中,取了一把,御笔手书“如朕亲临”四字,想得知玉琳国师去的方向,就令人送去,在顺治皇帝的心中,以为他有了这把扇子,无论在全国走去哪里,一定有很大的便利。

玉琳离开皇宫以后,就过着“一钵千家饭,孤身万里游”的生活,他不以尊贵的身份自傲,他没有摆出国师的架子,仍和往常一样,一套僧衣、一双僧鞋,涉水登山,风吹日晒,他的足迹走遍大江南北,像闲云野鹤一样,有时到大丛林里挂单,有时在山间水边露宿。他知道自己年轻,他要从生活中磨炼自己。他也曾虚心地参访各方的大德长老,向他们求道问真;他也曾随缘地在各处说法传教,向众生普施法雨,但是没有人知道这一位庄重的僧青年,就是当朝的国师哩!

当然,也有不少人对玉琳国师的身份表示怀疑,因为他眉清目秀,气宇不凡,不像一个修头陀苦行的人。玉琳国师尽量地装得平凡,不引起别人的注意。只有一次,他在浙江天童寺挂单的时候,杂在大众中听一位首座和尚说法,那首座和尚说:“做一个剃发染衣的出家人,能够不为名位荣利动心,实在难得!假若过分地厌离名利荣位,也太偏于小乘的根性。对于世间,从大乘行者的悲愿中,应不执不离。你们众中,自有不凡的人从不凡的地方来,你应该反省,佛法虽要离开名位荣利,但佛法也要名位荣利帮着弘扬!”老首座说法开示时,目光老不时地看着玉琳。

玉琳低着头,不敢仰看老首座。但他很为老首座这些话感动,他知道,老首座的这些话,分明是对他说的。他不敢在这里再住下去,他不愿在同道的僧团中,被大家知道他是一位国师,他又带了简单的行李,不辞而别。路上,那老首座的道颜法语,老浮现在他的脑海之中,这样的道理,他在师兄玉岚那里,也像是听说过。他对世间,也有悲愿;对众生,也有热情,只是他觉得弘法利生的机缘还没有到。虽然他现在已尊为国师,在他老是觉得自己所学与现在名位没有相当,像师兄,智慧道德多玄妙莫测;像老首座,年高戒长多稀有难得,但他们都隐其所长,不愿过分出头露面。在他自己也有个感觉,再过数年,等学德经验更丰富的时候,他愿靠政治的助缘,为佛教为众生做番事业,他当初把国师的金印带在身边,就有了这个决心。

玉琳国师披星戴月,行脚在各个乡村上、深山里,就这样他度过了三四个年头的时光。有一天,他错过了挂单的寺院,在安徽境内一棵树下静坐,忽然有一群强盗从他面前经过,其中有一个用刀一晃道:

“你是什么人?把你身上的钱借一点给我们用用!”

玉琳国师在月光下看他们人很多,但他一点没有慌乱,慢慢地说道:

“各位!我是过路的人,钱我是没有的,我身边也没有什么东西可以送你们,不过,假若你们能承诺我一个要求,我就有一项很宝贵的东西送给你们。”

“一个什么要求?你快说!”强盗们异口同声地问。

“我要求你们今后不要再做强盗!”

“胡说!这我们可办不到,不做强盗那我们做什么?”其中一个气势汹汹的听了就骂起来。

另一个强盗从朦胧的月色中,看出玉琳国师是一个出家人,他很为玉琳国师镇静的态度所摄受,他推开众人向前道:

“呵!你原来是一位师父,请你先说,我们不做强盗,你有什么东西送给我们?”

“我要你们先承诺不做强盗!”玉琳国师仍然坚决地说。

“不做强盗,只要你有饭给我们吃,你究竟有什么宝贵的东西送给我们?”

“我有一块黄金,二三斤重是有的,假若你们今后不做强盗,我就把这块黄金给你们,你们可以把它卖了,所得的钱大家平分,改做小本生意,免去抢劫造罪,这不是一样可以生活吗?”

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