《红楼梦》里的那个没落的贵族之家，有些阴盛阳衰现象，凡男性，基本上是不济的。挨着个儿数，成器的，有作为的，干出一番轰轰烈烈事业的，在这部书里几乎少见。所以曹雪芹才慨叹系之地发出：“我堂堂须眉，诚不若裙钗”的遗憾；惟一值得称道的叛逆，怡红公子贾宝玉，也是一个具有女性化倾向的男人。

所以，《红楼梦》是一部最出色描写女人的小说。从纯情少女到世故妇女，从青春妖姬到皤然老妪，从丫环奴婢到贵妃诰命，从带发女尼到三姑六婆，可以说是各式各样，无不悉备。

由于金陵贾家的男性，阳气日见衰微，乾纲逐渐不振，本属于他们的拿手好戏的权势，便只好拱手让位于内眷了。贾政躲在书房里下棋，连儿子也管不了。贾珍、贾琏忙着吃喝嫖赌，根本不理正务，这样，如此偌大家族的运转重任，只好归太太们了，按理应该由王夫人管。尤其“当家人，恶水缸”，俗称内掌柜的，官称则相当于总理事务内阁长官一职，责无旁贷，应由代理家长的贾政妻子来主持。可她不管具体事，她只抓总，家里家外，一应事务，全交给她的内侄女兼侄儿媳妇凤姐执掌。

因此，都认为王夫人只会吃斋念佛，无所作为，那只是她老人家的表面现象。其实在这部书里，她是个不显山不露水，但却是个很了不得的政治家。鲁迅曾经这样评价过五四时期的胡适和陈独秀，他说，陈的门口，可以看到里面的陈放着的刀枪剑戟；胡的门口，大门是洞开着的，里面是空空的。一个是你知道他有什么，一个是你不知道他会有什么，到底谁更令人叵测些呢？因为她本着一不出手（非必要时绝不轻举妄动），二不介入（非关键时刻绝不御驾亲征），三不作为（非不得已绝不亲自主刀）的三不主义，以不变应万变，故而始终立于不败之地，即使神州陆沉，山穷水尽，她也是一只干干净净的，丝毫无损的浴火凤凰。

错误是别人的，正确是属于她的，这也是中国所有统治者一个克敌制胜的法宝。

所以，后来贾府面临最大的灾难，锦衣军大抄宁国府，从此一败涂地，她这个表面上不管家的主妇，倒像没事人一样，最受谴责的却是王熙凤，从此再也抬不起头来，这也是活该了。王夫人抓权而不掌权，这就是她的高明之处。中国人一向封建，最恨“牝鸡司晨”。“女人掌权必坏事”，这是典型的视女人为祸水的男性情结。所以，外国至今有女王、女首相，中国自武则天后，那么了不起的慈禧太后，有气魄，善权术，也只敢垂帘听政。王夫人的形式上的超脱，不争不抢，让人觉得她离权力远远的，绝对是聪明之举。

因为中国的历史学家，崇尚“祸水论”，习惯于把国家的灾难，民族的不幸，全部过

错都推到女人头上，实际是不公平的。翻翻史书，从古至今，凡被责备为夫人干政者的那一朝，那一代，她们的先生十之八九不是好东西，这是可以保险的；倘非昏庸无能之君，定是淫荡好色之主，譬如唐玄宗，他的晚年为他这个老婆，弄得国将不国，最后在马嵬坡把杨玉环当替罪羊献出去了，他继续当他的万岁圣上，说得过去吗？

按照儒学启蒙读物《大学》所讲，齐家治国平天下，是一个男人的生存准则的话；那么可以设想，一个连家都齐不了的男人，焉能治国？所以，那些被千古指指戳戳的祸水，打入冷宫，坐牢杀头，某种程度代人受过，这也是无可否认的事实。

《红楼梦》里的荣宁二府也不例外，抄家以后，那个贾琏一见山穷水尽，没了指望，连他奄奄一息的老婆，也顾不上找个大夫瞧瞧了，平儿说了一句，他就啐道：“呸！我的性命还不保，我还管她呢？”这和唐玄宗只顾自己，几乎是异曲同工的。这位琏二舍平素里，要是不去沾染什么多浑虫，什么鲍二家的，不去小花枝胡同金屋藏娇，偷娶尤二姐，正经当家主事过日子，凤姐也没有机会或者未必敢于去放高利贷，打恶官司的。

《红楼梦》里刻画出的具有权势的女性典型形象，贾母、王夫人和凤姐，她们各自的命运走向，以及结果下场等等，有其深刻的社会意义。尤其那个王夫人，是很可以给后世揽权恋权不放权的所有人借鉴为范本的。

王夫人第一手，把权势的光辉灿烂的那一面，让给了老太太贾母，尊崇得她老人家到了已无须权势的洒脱地步。这种供起来的办法，是最为厉害的一招，因为所有老年人都害怕失落，越到苦日无多的晚年，越要表明他（她）的存在。于是哄和瞒，拍和捧，便是主要的手段，老人和小孩一样需要欺骗的，把所有的荣光，所有的出头露面的机会留给他（她），让他（她）感到这世界万万少不了他（她），这样，心满意足的老人就消停了，就不生事了，于是可以天下太平，少却许多麻烦。

贾母在这个大家庭里，是过来人，她明白，一个人活到老寿星的岁数，成为家族的象征，她的话不亚于圣旨，谁也不敢或不好违拗的。因此做一个有权而不用权，有势而不倚势的老祖宗，好像更受人欢迎。于是荣宁两府，上上下下，都愿意哄着她，捧着她，甚至宠着她，也是怕她生事。所以老太太的生活哲学，是安享这份荣华富贵，凡能省心处，她决不伸手插手，真正做到了不但顾而不问，连顾都懒得顾的，只管颐养天年，显出她的大家气派和文化素养。

这就比有些抓权不放的老人，豁达多了。什么都要管，什么都不放心，什么都要亲自过问，七老八十，劳心费力，其实完全是想不开，世界上哪有万年不

变的江山基业呢？儿孙自有儿孙福，勿为儿孙作马牛，你老人家眼睛一闭，地球照样转，还落一个讨嫌的名声，被后人咒骂，何苦来呢？所以，极懂处世为人之道的老太君，实际上尽量不去逆王夫人的意志行事，也够不容易的。

且不说贾母娘家的史湘云在大观园里无一席之地，而王夫人娘家的薛宝钗却和贾宝玉一样待遇，住着五间上屋的蘅芜院，令人费解。当史湘云父母当官外调，她留在贾府暂住，也得挤在潇湘馆的林黛玉那儿，可见王夫人在实际上对待她的婆母，是个什么态度了。

下笔如有神的曹雪芹，通过贾宝玉的眼睛，在第十七回“大观园试才题对额”，分明看到了潇湘馆“上面小小三间房舍，两明一暗”和蘅芜院的“上面五间清厦，连着卷棚，四面出廊，绿窗油壁，更比前清雅不同”的差别。等到大观园分房榜一公布，宝哥哥也只好以“咱们两个又近，又都清幽”来安慰林妹妹了。