洪昇（1**5—1704） 清朝戏曲作家、诗人，钱塘（今浙江杭州）人。生于世代官宦之家，科举不第，白衣终生。代表作《长生殿》历经十年写成，引起社会轰动。
文人，是非多，也真是没有办法。
其实从古至今，文人都是单干户、个体户。以常理而论，你**的，我**的，你我之间，或你我与他之间，不会发生也不应发生任何关系。虽然数千年来，某个文人与某个文人，某些文人与某些文人，会产生政治上的附庸关系、经济上的依靠关系，从而也就有了文学上的仆从关系。而一旦彼此之间构成老爷和随从的关系，倒不大容易有是非了。你是皇帝，我是你的御用文人，我敢跟你有是非嘛？是非的产生，必须是那些我写什么无须你首肯，你写什么无须我认可的文人们，才会互相不买账，互相较着劲儿，互相瞧不起，互相咬个没完没了。因此，无妨说，是非乃文人的本性，基本上是不可救药的。而中国文人，尤其的“是非”，不但是非不断，不但是非成性，而且因是非以至于恩恩怨怨，**仇仇，一辈子两辈子，也不肯化解。
公元16**年（清康熙二十八年）十月间所发生的“《长生殿》案”，就是一场因文人的是非，而引发的一起“***案”。
历来，都把这笔账算在清朝统治者的头上，其实，是有点冤哉枉也的。因为，大清王朝统治的268年间，确实发生过将近二百起“***”，尤其在康、雍、乾所谓“盛世”的百多年间，大概平均每过半年，就要收拾文人一次。有把柄要收拾，没把柄也要收拾，清朝皇帝对文人，其镇压之不遗余力，其整肃之杀气腾腾，其处置之不稍宽待，其刑狱之残忍惨毒，在中国历史上，堪称自秦始皇“焚书坑儒”以来，最为高压、最为恐怖的黑暗时期。不知有多少知识分子，因文字之累，或家破人亡，或株连三族。每案少则数十人，多则数百人，因而坐牢杀头，充军发配，妻女童孺沦为八旗贵族之婢仆，丁壮男子远戍黑龙江、乌苏里江为披甲人奴。所以这次“《长生殿》案”，说是“***案”当无不可，无论如何，如此大张挞伐，如此声严色厉，以致一干人等吓得魂不附体的、尿了裤子的、求爷告奶的、拼命撇清的，不一而足。案子压在刑部等候发落期间，这班人犯，着实度日如年好一程子。大清王朝大兴“***”，其目的就是要让文人夹着尾巴做人，从这个杀鸡儆猴，不“杀鸡”同样也“儆猴”的效果来看，正是康熙所想达到的。
本案当事人洪昇（1**5—1704），正是春风得意、风华正茂之际，遭到太学除名的打击，遣返回乡，一蹶不振，以致这样一位大才子、大诗人、大戏曲家，蹭蹬一世，最后失足落水而亡。我也曾经认为，玄烨脱不了干系，但继而一想：第一，此案没有一个文人被关进班房，也没有一个文人掉了脑袋，实为个别；第二，虽因国丧演出《长生殿传奇》而致祸，但并未因而禁演，相反，戏班却由此得便宜卖乖，获得更高的票房；第三，最可乐者，当事人洪昇虽然被开除学籍，不能再求功名，可他并没有被文坛抛弃，也没有被媒体封杀。洪昇一方面，在体制外写作，老子再也不受官府鸟气；一方面，受体制内认可，康熙点过头、鼓过掌，还有谁敢不买账？他回到钱唐，虽败犹荣，被追捧，被尊崇，虽被打趴，却比站直的人还腰杆硬。他从
此过着优哉游哉的日子，享着众星捧月的风光。
大概任何时代，这种按下葫芦起来瓢的反弹现象，是很让统治者伤脑筋的。越批越红，越整越火，越斗越风光，越收拾越牛的中国人，是屡见不鲜的，官府不喜欢，百姓很待见，你说他臭，我说他香，你说他香，我说他臭，偏要逆反当局，实在让主管部门无可奈何。如果没有这场文人是非，惹出这起“***”，洪昇混好了，顶多补上一个知县。恐怕康熙派驻在江南的特务头子、江宁织造曹寅，不会把他放在眼里。如今一介布衣，贾宝玉的爷爷却不得不礼敬三分。
关于这起清初的文人是非，坊间传有多种版本。
“《长生殿》案”大出意外，因文人是非而起，却以削职罢官、革除学籍而告了结。图为张大千《长生殿》。
在陈康祺《郎潜记闻初笔》里，是这样说的：
钱唐洪太学昉思昇，著《长生殿传奇》初成，授内聚班演之。圣祖览之称善，赐优人白金二十两。于是诸亲王及阁部大臣，凡有宴会，必演此剧，而缠头之赏殆不赀。内聚班优人请开宴为洪君寿，而即演是剧以侑觞，名流之在都下者，悉为罗致，而不给某给谏。给谏奏谓，皇太后忌辰设宴乐，为大不敬，请按律治罪。上览其奏，命下刑部狱，凡士大夫及诸生除名者几五十人。益都赵赞善伸符，海宁查太学夏重，其最著者。后查改名慎行登第，赵竟废置终其身。
在王应奎的《柳南随笔》里，说法大同小异：
康熙丁卯、戊辰间，京师梨园子弟以内聚班为第一。时钱唐洪太学昉思昇著《长生殿传奇》初成，授内聚班演之。圣祖览之称善，赐优人白金二十两，且向诸亲王称之。于是诸亲王及阁部大臣，凡有宴会，必演此剧而缠头之赏，其数悉如御赐，先后所获殆不赀。内聚班伶人因告于洪曰：“赖君新制，吾辈获赏赐多矣！请开筵为君寿，而即演是剧以侑觞。凡君所交游，当延之俱来。”乃择日治具，大会于生公园，名流之在都下者，悉为罗致，而不及吾邑赵星瞻征介。时赵馆给谏王某所，乃言于王，促之入奏，谓是日系皇太后忌辰，设宴张乐，为大不敬，请按律治罪。上览其奏，命下刑部狱，凡士大夫及诸生，除名者几五十人，益都赵赞善伸符执信、海宁查太学夏重嗣琏其最著者也。后查改名慎行登第，而赵竟废置终其身。
而查《康熙起居注》，关于此案，有如下的记载：
二十八年十月初十日癸酉。辰时，上御乾清门听政，部院各衙门官员面奏毕。大学士伊桑阿等以折本请旨：“吏部题复，给事中黄六鸿所参赞善赵执信、候补知府翁世庸等，值皇后之丧未满百日，即在候选县丞洪昇寓所，与书办同席观剧饮酒，大玷官箴，俱应革职。”上曰：“赵执信着革职。”
都人有口号云：“国服虽除未免丧，如何便入戏文场；自家原有三分错，莫把弹章怨老黄。”“秋谷才华迥绝俦，少年科第尽风流；可怜一曲《长生殿》，断送功名到白头。”
《康熙起居注》是具权威性的官方文书，告发者黄六鸿，即上引两文中所谓的“某给谏”，当无疑义。至于他为什么像疯狗一样，狂咬赵执信和洪昇，而且咬住了就不撒嘴呢？从王培荀的《乡园忆旧录》，得知这场文人是非的由来。
赵秋谷先生（即赵执信）以演《长生殿》罢官，剧本虽洪昉思撰，而秋谷改定处特妙。劾之者为礼科给事中黄某，即
著《福惠全书》者。前官山东郯城令有声，相传黄入都以土物及诗集馈秋谷，秋谷回岾云：“土物拜登，大集敬璧。”因是衔之次骨，盖修报也。里居时，尝见其奏疏，牵引多人，且有书办溷杂。末云：“臣在礼言礼，于诸人宿无嫌怨。”其中多有名士。都人有口号云：“国服虽除未免丧，如何便入戏文场；自家原有三分错，莫把弹章怨老黄。”“秋谷才华迥绝俦，少年科第尽风流；可怜一曲《长生殿》，断送功名到白头。”