鸡鸣山下有数个村子，离其他饥民的住处也不太远，山下地势宽敞，那些苦苦哀求的饥民也可以拖家带口来此。今年上谷的二次大地震造成的堰塞湖崩溃，鸡鸣山附近的农田被洪水毁灭殆尽，正是受灾最严重的地区之一，连鸡鸣山下几处大户也未能扛过这次灾害，一样沦为了饥民，被迫到处乞食剥树拔草充饥。

康朱皮抵达鸡鸣山后，望到鸡鸣山停在天地间，灰黄色的山体披上了一层薄薄的白雪，显得更无生气，村子附近的树都没了皮，不时就能看到水淹后无人收容，已经被鸟啄狗啃而散落一地的尸骨，榆树皮已经吃光了，村民正发了疯一般将麦秸、谷壳、干草根，还有桑干河、洋河里的水藻都磨成面拿来果腹。

见此不忍卒视的场景，康朱皮也不休息，即刻开始紧锣密鼓地安顿下来，组织赈济救民，又利用交通之利，对那些外村饥民宣传来鸡鸣山就有吃食，尽可能地去号召更多流浪饥民来此聚集。

“快一个月了，终于有粮来了，有好粮吃了啊，终于不吃树皮了！”

寇弘面黄肌瘦，瞪着凹陷的眼睛，满脸布满皱纹，兴奋之余却又气力不足，一个劲地感谢康朱皮，还把自家在地震后幸存下的几间好屋让给康朱皮居住。

寇弘本是村长，大户，也算和上谷寇氏这样的豪强沾亲带故的人，此刻也饿的不行，他家的石磨这些天根本停不下来，只不过磨的早就不是粮食了。

据寇弘所说，前些时日磕头卖地，找嫡家借的那些粮已经全部吃完了，还欠了一大屁股债，康朱皮若再不来，他也只有进一步变卖田产屋宅，用一亩地换几斗陈粮，最多十斗二十斗来熬过危机了。康朱皮的突然降临，一定是前日寇弘在悲伤与绝望中诚心恳求山神“代王”与“代王母”的结果。

“代王显灵了，代王母显灵了啊！”说到动情处，四十多岁的寇弘涕泪横流，不断喃喃许愿赞颂。

“定是如此啊！郡里的大儒不是跟郎主讲过么？代王是胡人，代王母定然也是胡人，今天来救命的康善人也是胡人，那定是郎主心诚，让代王显灵了，降下此等好人来救郎主啊！”

寇弘的家仆闻着粮食香味，也非常欣喜地拍着马屁，虚浮的身子麻利地动起来，像只饿慌了的兔子样，跑去煮粟粥。

李丹英一路走来，见到饥民遍地的惨状，又听他们都在感谢康朱皮带来粮食，大为疑惑不解，心想“怎么朝廷不管赈灾，却要臭羯儿从上党跑到上谷来赈济？”，便对她弟耳语几句，让李始之替她问话来解惑：

“朝廷发粥了么？今年都地震两次了，是不是该开仓放粮，速速赈灾了？”

寇弘怔住了，半晌才低下头去，痛苦地低语：

“朝廷......朝廷不管我们。”

——

“我中夏的广大农村地带，秩序是稳定的，共同体是封闭的，上下尊卑远近亲疏都相对稳固，外来人很难进入本地的圈子，即便靠蛮力一时干涉，也难以长期立足。但灾难却能击碎这原本的关系脉络，不仅能让一切重新洗牌，还能让隐含在中夏农民的一种力量彻底迸发出来。”——《往事录·卷十五·元康年系列调查》

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