“我杀他，然后自尽……不，不，会牵连父母，还、还有……”李丹英下意识地说出第一句，随后大为慌乱，手指抓住裙裾，急得都要哭出来了。

“好了，你也想杀李廿便够了，我只需要你保留这份绝不受辱的心志即可，其他的事我们来处理。我保证，只要女郎你配合我，既能让你活下去，做你想做的事情，又不牵连你家半分。”

康朱皮也不多磨蹭了，直接表态。

“真的？”李丹英的目光中有些期盼，又有些不太敢相信。

“胜算当在十成。”

康朱皮挺直腰板，胸有成竹，面不改色地说道。他本来想说低一点，但不知怎么的，就拍着胸脯许诺。

李丹英微笑着露出皓齿，对着康朱皮深深行了一礼：“如此便好，我、我还以为，不、不能再与康郎下兵棋了，上、上次告负，真令人耿耿于怀。”

米薇朝康朱皮意味深长地看了一眼，撑着膝盖长叹一声，说道：“没错，我可还希望再见识一下中夏道玄的精妙之处，上次可不尽兴。”

没注意这一场面的康朱皮只是简明扼要地开讲他的计划，重复了二遍确保李家姐弟俩都懂后，又交流一番确定几个要点后，他特别叮嘱李始之：

“这段时间，你一定要配合你阿姊，随机应变，自由发挥，反正就是两件事，不让李廿碰你姐，再尽一切可能将成婚的日子拖后。其他我去和李使君谈。切记，你们这些日子，一定要流露所谓真情，即不想嫁又不得不嫁，切莫曲意逢迎，因为李廿那小儿是又坏又精，你们俩若刻意伪装，肯定会被看出有诈。”

一连半旬日子，康朱皮依旧带着亲兵队四处狩猎，但几乎不回李家堡，而是要么露宿不知哪的旷野，要么就驮着捕获的野味去卖给其他的坞壁主和县中大户，交换一些日用品，趁机在他们住会儿。

“凶神恶煞”的康胡儿不再去李家堡晃荡，李廿便日复一日跑到李家坞堡求亲，不是扯着李始之一块喝酒，就是装模作样跑到坞堡里的大飞楼上，和李家几个子弟，当然包括李丹英在内一块谈玄聊天，装模作样地拉近关系。

毕竟魏晋婚俗是有名的不拘礼法，劫妇野合，双娶嫡妻，丧期结亲，不依六礼，乱伦烝报，都不在话下。乃至于青年男女先私通，再找父母补票，父母居然轻松答应，这种后世明清小说里的烂俗桥段，在晋时也不少见。贾南风的亲妹妹贾午，不就是先和帅哥韩寿偷情，窃了她父亲贾充的西域异香而赠，结果被贾充发现后就许二人婚配。大晋开国元勋尚且如此，更不用说下面一般人和娶妾了，“偷香”士人遍地都是，引为风流者不胜枚举。

李廿三番五次跑来，所怀鬼胎如何，李丹英和李始之自然清楚。所以，纵然李廿不时大放厥词，对李丹英抛出各类糖衣炮弹，讲什么“我尚未娶妻，若你我二人真的情投意合，便让你做正室，我再劝祁侯、左积弩将军与你家合族，如此你家也荣升上品，岂不美哉？”，引得四弟、五弟那两个没长明白的小毛孩子心驰神往，“姊夫”、“姊夫”都乱叫起来。但李丹英还是始终和李廿相距三尺，李始之还隔在二人中间，不让李廿有机会胡来。

当然，李丹英并没有拒人以千里之外，免得李廿狗急跳墙，而是“颇为无奈”地与李廿讨论起婚期吉凶了。

“天狗头为卯，在巳，食亥，近几日皆不吉，不宜婚嫁。”

“乙巳日不迎女，迎女不吉。丙午日皆凶，亦不宜婚嫁，恐妨郎君。”

李丹英讲起吉凶来头头是道，李廿也懂一些，他自己推算一遍，就发现李家二姊说的无错。

时人多迷信，李廿自不例外，一听又要拖几日才能携着美人儿离开上党这块是非之地，奔回安稳的司州老巢，李廿就有点不悦，却又不敢悖逆吉凶，只得问道：

“何日为吉？”

“下个壬子，天父日，大吉，诸事皆宜。”李丹英用便面遮脸，似乎有些羞涩和无奈。

李廿含笑，这日期没有超出他的预期，轻摇麈尾扇，言道：

“不过，吉日宝贵，你我到时就拜时成亲吧，我宗一位长亲不日就来上党，到时你受父命，我二人在你家门口青庐里完成交拜，再到郡中拜过我家宗亲即成礼，可否？令尊处我自去说。”

李丹英用便面把脸挡得更紧了，李廿不猜也知道这美人在扇后的羞涩表情，只听得李丹英声若蚊呐：

“可，都、都依郎君。只是此月将军太岁北游，当避之，直趋郡城恐不吉。”

“无妨，无妨！”李廿击掌而言：“太岁当避，迎你那天不必直去郡城，先向东行，再斜向西南行，可避太岁。”

与此同时，“正在出猎”的李慨与康朱皮秘会于一处山谷中，讨论行动策略，康矛和李阳各带亲兵斥候把守四周，警惕生人靠近。

“良马二十匹，强弩十张，死士十人，便是今天来的这十人，康郎君真的不要更多了？”

李慨向康朱皮简单介绍他蓄养的精锐部曲，他们全是坞堡中的家生奴，也和康朱皮一起在武乡城中奋战过，有几个还参加过夜袭郝散，也算换过命的交情了。

“人多则嘴杂，韬略繁则生变。”康朱皮十指交叉，抵住口唇。

“阿女能否活命，便仰仗康郎君了。”李慨点点头，诚挚地感谢道：“康阿郎先救李某父子一次，又愿介入我家私事，活阿女之命，三命之恩，不知如何报答。”

“不必说这些了，亦不必报答，”康朱皮摆手：

“若李使君认为胡人贪利，那我便是为了报答使君助我获千亩良田之恩。若使君认为我知恩重义，那我便下报令女郎缝伤救命之恩，上除害民之贼，为枉死的百姓报仇，仅此而已。”

两人谈完这些，李慨似乎还有些心神不宁，欲言又止，康朱皮想了想，眼珠转动，试探性地询问：“不会吧，使君也信太岁吉凶？”

独臂扶额，李慨此时也只好说出心中疑虑：“不止，壬子日大吉，而且我和阿女都卜了，此日对李廿大利，对郎君之策有害。况此数日大起西北风，我占风角，此乃乾位折风，主将死，客人胜，李廿是客，我等是主，恐......康郎君你别不信风角术，那是大有道理的。你们当初火攻郝散，东南巽位风大起，主人兵胜，客兵不胜，一如赤壁之战时孙仲谋、刘玄德凭东南风破曹孟德，足以得证。”

“没错，李廿也是这么想的，使君不是说了么，李廿亲占吉凶、太岁将军、贪狼风、四时禁忌，他越占的多便越忌讳，所能选的时间，走的道路便越少。”康朱皮拔出刀来横在面前端详，寒光闪闪，刃身映照面庞：

“大吉之日？主死客胜？欲斩李廿，不待彼时待何时？”

——

东海有民，羽头纹身，无有文字，不识铜铁，尚未封邦立国，治民者唯有大小酋长。某日，其一名酋出行，路遇大蜥蜴，无视，又过两时辰，遇仇敌斗战，不支被杀。部落皆惊，口耳相传：“出门当避大蜥，不吉！”部民无知，谁杀酋长？仇敌，非大蜥，不去枕戈待旦以复仇，反去怪罪大蜥不吉，岂不荒谬么？《论衡》有云：“工伎之人，见今人之死，则归祸于往时之徙。俗心险危，死者不绝，故太岁之言，传世不灭”。我观太岁之说，不过是路避蜥蜴的变种罢了！

——《往事录·卷十四·非命》

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