第25章

如果以人类的视角来看，希腊神的很多观念不合常理也不合伦理。^暁,税?C,M?S? ?勉\费-越~犊-

比如他们虽然无节操，几乎每个神祇情感史都荒诞到荒唐，兄弟姐妹乃至父母子女都来者不拒，搞出一大堆孩子是基操，但他们同时也情感淡薄到极致。

不说轰轰烈烈又立刻沉湖的爱情，有着真正血缘关系的至亲父母子女之间，大部分情况下都是不太相熟的。

生都生了，都是有传承记忆、见风就长的神族了，还需要管教？这是大部分神祇对孩子的普遍心理。

所以，除了少数极其幸运合了父母眼缘，或者遇到个不爱生孩子的父母的神祇，能够有幸享受到来自长辈的爱外，希腊神很多都是从小放养长大的。

对他们来说，没有被塞回娘胎/活生生被吃掉/一出生就被追杀，都可以评价为一个童年幸福的神祇了。

因此，能用心管束自己的孩子，在希腊神里可以说，只有极其爱孩子的神祇才能做出来的事了。~如^蚊^王? ~已?发¨布?最^薪/蟑*洁-

而一般这个时候，这个孩子，就是那位神祇的心中宝。

就像德墨忒尔和她的女儿泊尔塞福涅，前者对后者真的紧张到了含在嘴角怕化了，捧在手里怕磕了，直接把后者藏在山洞里谁也不让见（尽管还是被宙斯得了手）。

所以在阿波罗看来，俄尔普斯那位冥神朋友，乍听之下，就颇像另一位“泊尔塞福涅”。

他还算清楚自己儿子的性子，知道除了同样性格的人外，自己儿子估计都看不上眼，这位冥神应该就是位年纪尚轻、还充满活力的烂漫幼神。

他打算再去打听打听这位冥神的信息。如果幸运，这位冥神真的是另一个“珀耳塞福涅”，有一个如“德墨忒尔”一样的“主神”父母，那么这就是一个很巧妙的踏板，稍微运作也许能起到极佳的效果，甚至还可能破掉现在奥林匹斯与冥府因赫利俄斯的事僵持不下的局面。!鸿*特￠小+税*网* *嶵\鑫?蟑′节_哽?芯\筷,当然，如果只是一个普通的低阶神，也没关系，就当忙碌之中的闲暇，给儿子辨识一下友人也好。