但根据帝国温良恭俭让的伟大传统，也因为忌惮江北还有中流击水立誓收复北方领土的祖逖，王敦还需要先拥立一个傀儡。虽然他更喜欢易于操纵的幼主，但在堂弟王导的坚持下，他还是选择了司马睿。

1．郭璞09：劝进

司马睿渡江之初，尚未称帝时，王导就请郭璞卜筮过前景。

占卜的结果是咸之井卦。

郭璞仔细分析后，推断说东北面的名字里包含“武”字的郡县里，会出土六枚铜铃，其中一枚有龙虎纹饰。这是号令天下的瑞徵。

其后不久，晋陵郡武进县有一个叫陈龙的人在田里挖到铜铃六枚。

公元316年，长安陷落，西晋最后的皇帝晋愍帝被俘，西晋亡。

次年三月，司马睿即晋王位。

即位后，司马睿又请郭璞卜筮。

这次得到的是豫之睽卦。

郭璞说，“在会稽郡将出土铜钟，象征着您将成大功。这口钟是在人家井泥中挖到的，上面应该有铭文。这就是易经豫卦中所说的‘先王以作乐崇德，殷荐之上帝’。是受命于天的征兆。”

司马睿大喜之余又问了一个更加尖锐的问题，那我这个政权能延续多久呢？

郭璞的答案是，“享二百年”

实际上掐头去尾，东晋总共一百零二年。郭璞只是将百二倒过来说而已。

公元318年，司马睿在不断的劝进声中，终于即皇帝位，改元太兴。

即位不久，会稽郡剡县（今浙江嵊州市）居民陈青在家中井里挖到一口钟。这口钟高七寸二分，口径是四寸半，在钟上有十八字的铭文。当然，铭文不是什么“魏武王常所用吃饭所敲钟”之流，而是大家看不懂的古文字，研究半天，勉强认出四个字——“会稽岳命”

持阴谋论者，会将这些祥瑞视为为劝进而故意做的伪证。预埋铜铃铜钟不难，但铜钟出土在司马睿称帝之后，如果有意为之，时间似乎有些晚。

郭璞把这些祥瑞称为符应。一个时代有王者兴，天地间必然有灵符出现。这就像老天颁发的委任状，也是天地人心感应的结果，说明君权神授，皇帝受命于天。