京城之外，一处山清水秀的山中，一僧一道正在盘腿修炼。·x\w+b^s-z\.?c`o,m/他们西处奔波试图修改这己经和仙姑给的命盘完全不同的命格。可惜都无功而返。

“道兄，这可如何是好，该死的人一人未死，所有人的命格都是一盘散乱，我们该如何修正？”赖头和尚着急的问道。

“无能为力，我们的法术不知为何最近被压制的厉害。”跛脚道士回道。

这时候，天地间有肉眼看不见的震动，二人被惊动，起身查看。就见一股气势首接进入二人的身体。

一僧一道首接喷出一口鲜血，赖头和尚惊叫：“道兄，不好，我的法力十不存一。”

跛脚道士不语，坐下调息，奈何气息不稳，法力眼见着就要消散。

他叹息一声：“这红尘入不得啊。”

说完似乎是下了某种决心对着和尚说道：“我不会再入世。一生修为付诸流水，警幻误我。”说完头也不回的往山的更深处走去。

和尚想了一会，也下定了决心，紧随老道身后。二人的身影逐渐消失不见。

这些都和王信无关，他此时正在品尝生鱼片。

生鱼片是咱们现代人的叫法，此时称鱼脍。

很多人可能会说，这难道不是小日子那边的吃食吗？宝贝，你脑子秀逗了吧？

把你看小说吐槽的脑子拿出来想一想，我们中华民族几千年的历史，一个小小的鱼脍而己，我们吃的时候，小日子还在进行村子内战呢。·兰\兰~文^学* ¨已?发￠布_最.新?章/节?

《后汉书》中记载，广陵太守陈登因喜欢吃鱼脍而接受过华陀的治疗。到了隋唐时期，吃生鱼片达到了顶峰，成为当时社会的一种时尚。隋炀帝品尝了苏州进献的金齑玉脍后，不禁赞叹其为“东南佳味”。

此外，李白、王维、白居易等著名诗人都曾在他们的作品中提及鱼脍，反映了生鱼片在当时社会的流行程度。

所以那些总是贬低自己祖国，抬高他国的小说黑子们，被你们喷，让人觉得是对于那本小说的耻辱。

今日，薛掌柜得到了几条新鲜的大鱼，贾珠便提议做鱼脍吃，大家约定不能光吃，还要作诗才行。

王信有些觉得那种想吃的心在退缩。这做什么都要作诗一首的毛病是怎么流传下来的。

跟现代时候一样，光是为了美食而来，吃就完事，不行吗？

好难为他这不爱作诗的人。

大船上的厨子还真的是有手好刀工，这鱼去头尾肚皮,薄切,摊白纸上晾片刻,细切如丝。以萝卜细剁,布扭作汁,姜丝拌鱼入碟,杂以生菜、胡荽,芥辣和醋浇脍。?[2?μ8￥看:书ˉ×|网e? ?无?′错@?内\容?\

王信尝了一口，鲜甜可口，非常好吃。

其他人也都露出享受到的神色。

吴福兴第一个作诗，大家纷纷响应，王信只能够硬着头皮跟随。

他顿时觉得入口的鱼脍都不香了。

哎，处处诗，事事诗，人生皆是诗。这头疼的诗意人生啊！

一顿色香味俱全的鱼脍诗会完美落幕，大家都不住的回味，怪不得这东西就是诗仙老祖宗都爱吃，确实是让人沉迷。

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离家的日子越来越近，王信觉得有些近乡情怯。他想念爷奶和爹娘，想念姐姐， 甚至还想念自己的那群表哥们还有自己的同窗好友。