玛丽安戴尔的来历是声优梗。一方面是名字接近，另外一方面则是套用了福山润配音的另外一个角色，来自伊克西翁的伪娘玛丽安戴尔的梗……

其实作者君一开始没想到这衣服这么适合废人的，但是顺着珈百璃的情节往下，作者君也发现……这简直就是废人福音啊orz

醒来之后，天音和琉璃就被正神时臣带了出来，换上了一身白色的衣服。

这套衣服有些接近希腊的风格，不过使用了大量的黄金配饰。

随后，正神时臣带着天音和琉璃便来到了自家的别墅。

今天是一个例行会议的日子。

是……教会的聚会日。

御神教会。

这就是教会的名字。

但实际上，这是一个新兴的宗教，在这个国家并不算触犯法律法规。

而正神时臣就是这个教会的教主。

利用这类宗教控制和聚集人群与资金，在这个国家是经常被使用的工具。

而正神时臣，则借助于这个机会，建立了御神教会。

而天音和琉璃，便是御神的代行者，是会向人间播撒慈悲的“傀儡圣母”。

人类的未来必然是会不断进化的。

在这个年代，其实有不少人处于焦虑的状态。

活体与机械，原本的躯体和人造的义体。

有些人甚至产生了这样的疑问与恐惧：ghost会不会根本不存在？我们的记忆是否是被别人所塑造出来？我们究竟依然是人类亦或是人偶？

而御神教会便是一个这样安心的地方。

“活体傀儡”的出现，让正神时臣有了一个完美的能够解答。

有机机械体。

生命与非生命的完美集合。

未来人类的母亲。

——以上，是正神时臣瞎编的。

但这个理由出人意料的好用。

教会的发展非常出色，甚至可以说是超出了正神时臣的想象，变成了一个大教会。

正神时臣利用教会引导那些人进行捐赠和扩张影响力。

富裕的人提供资金，贫穷的人提供身体。而且，这些实验体比东京的难民还好用，因为他们不仅仅不会反抗，甚至还会主动配合。

“……”

正神让二从落地窗外看着小轿车渐渐离开。

他冷下了脸。

无能狂怒。

……

“御神教……”

陀古萨感觉自己好像查到了什么不得了的东西。

巨擎的掌舵人正神时臣手上有经营着一个教会。

这个教会是在最近几个月诞生的，但是发展非常的迅速。

在这个国家，搞宗教是合法的，或许在很多地方，都是属于危险的行动，但在这个国家，这种宗教是可以存在的。

甚至比御神教更加过火的宗教，其实也有不少。

但说实话，随着科技的发展，宗教什么的，其实早就已经不怎么具备吸引力了，很少有人会真正被这种未经包装的宗教所吸引，即便有，也是伪装成“理念”，而并非是把“神”直接搬出来。

但是很奇怪的。

御神教的发展……太诡异了。

“几个月的时间，为什么就能够发展成这种程度？”

太奇怪了。

“还在调查那个巨擎？”巴特走了过来。

“嗯，发现了一些比较微妙的地方。”陀古萨发现了很多异常。他本能的觉察到了不对劲，但是却又不知道突破口在哪里。

“喂喂喂，你可别吓我。我的义体可是巨擎那边在维护的啊。”

素子的义体是专人进行维护。

但是巴特、波玛等人的义体，那都是巨擎的产品，维护也全靠他们。

如果真出问题了，那公安九课这里至少要瘫痪一半。

“不，还没有到那种程度，只是发现了一些异常，不算犯罪……大概。”

至少现在看上去似乎不像。

但陀古萨也有发现一些比较危险的地方。

“天音”的身份其实还不是关键。

但是，一些难民的失踪就比较微妙了。

这些难民中，其实很多都是本国人——都是东京人。

在第三次世界大战中失去了家园的他们，很多现在依然没有被安置，只能成为难民和流浪汉。

这些东京难民的生死存亡没有人会在意，但陀古萨却注意到了那边的一些异常。