“喜娣？”郭霞？

“嗯呐。”暖暖重重地点了点小脑袋瓜：“喜娣说，她睡觉前，她妈妈经常给她讲田螺姑娘的故事。”

“田螺姑娘？”颜惜语带鄙夷。

两个孩子却误以为她不知道田螺姑娘是什么。

暖暖两只小手端端正正地放在被子上，讲了起来：“有个人捡了一个田螺，田螺里住着一位很漂亮的仙女。那个人出去干活后，仙女就会从田螺里出来，帮他烧火、做饭、洗衣，收拾家里。那个人回来后，看到烧好的饭菜，收拾好的房子，很疑惑很疑惑。然后他就……他就……”

暖暖不知道后面该怎么讲了。

傅才禾接道：“然后有一天，那个人回来后，没有进屋，而是躲了起来，想看看是谁在给他烧火做饭，然后他就看到从田螺里出来的田螺姑娘。他很感动，想留下田螺姑娘，就把田螺壳拿走了。田螺姑娘回不去田螺里了，觉得那个人勤劳又朴实，就留了下来，两个人幸福的生活在了一起。”

“对。”暖暖重重点头：“姨姨，你以前没听过田螺姑娘的故事吗？”

颜惜满脸不屑。

这样的民间故事，没听过的人太少了。

只是以她二十一世纪独立女性的眼光，来看这些封建思想下的民间故事，不讨喜之处实在是太多了。

“姨姨听过，但姨姨非常不喜欢这样的故事。”

两个小孩乌黑的眼睛里都是满满的疑惑。

“为什么不喜欢呀？”暖暖问。

“首先，为什么洗衣烧火做饭的都是女同志？女同志的价值就只有洗衣烧火做饭吗？那个人又不是没手没脚，他不会自己洗衣做饭收拾房间吗？为什么让田螺姑娘来给他收拾？”

暖暖、傅才禾：“……”

“其次，那个人很感动，留下了田螺姑娘。他感动什么？感动终于找到了免费的人来给他洗衣做饭当佣人吗？他想留下田螺姑娘，不是发自内心的喜欢，而是他每天回来了可以什么都不做，就有人能给他把一切都做好了。他感动的是他有了一个免费的保姆。”

暖暖、傅才禾：“……”

“第三，他想留下田螺姑娘，为什么要用把田螺壳拿走了这种近似强迫的方式，逼田螺姑娘留下来？他可以坦诚的和田螺姑娘聊，让田螺姑娘自己做选择呀！他都把田螺壳拿走了，田螺姑娘要是不同意，他还会把田螺壳还给田螺姑娘，放田螺姑娘走吗？”

暖暖、傅才禾：“……”

两个小孩都一脸懵圈，没听明白颜惜的意思。

颜惜也不指望这俩孩子现在就能明白。

有些思想，是在潜移默化中被影响的。就好比那些民间故事里的女性，永远都是相夫教子、勤俭持家，符合古代妇女道德要求的。

颜惜突然想到了《冰雪奇缘》。

《冰雪奇缘》为什么能那么火？就是因为它符合了那时候的思想主流。

颜惜灵机一动道：“我给你们讲一个关于冰雪的故事？”

两个孩子顿时都来了兴致，满脸兴致勃勃。

颜惜肯定不能照搬《冰雪奇缘》的故事了，这要是四十多年后被俩孩子记起来了，那可就麻烦了。

于是，她把《冰雪奇缘》里能制造冰雪的艾莎换成了哥哥，安娜还是那个安娜，只不过让安娜一见钟情的王子汉斯，颜惜换成了外表老实本分、在外名声特别好的伪君子王子，和安娜一起寻找艾莎的山民，颜惜直接从故事里剔除了，换成了各种小动物帮助安娜。