“三点入手，一是钱行，做货币的改制，我有一个提议，钱的度量用文，因为纸币的重量我们无法测算，铢显然不合适。”

没有强大的君权去规定死板的教条。

一零四.二三三.二四三.一八四

“嗯，有道理。”诸葛亮道。

“是的！”

于是在法律意义上的新自由主义诞生，代表人物就是哈耶克。

李衡这一时期的主要思想是凯恩斯的宏观调控，亚当斯密恰好是古典自由主义的代表。

“为了方便商业，也为了增加造假的成本，我们可以出几种不同面额的钱。最小的是一文钱，对应的是现在的一百铢，也就是一枚钱。其次是十文、五十文、一百文。这些足够我们的需要了。”

费祎恍然大悟：“原来如此，所以交给民间，民间商人自负盈亏。朝廷则在里面做最大的一个商人，负责平衡？”

但有人说，哈耶克是长期主义，人类太过渺小，所掌握的信息实在有限，人力无法与规律相抗衡，所以只能遵从规律，在规律中去寻找可能。

有人指责哈耶克主义是纵容派，是万恶的资本财团在人间的思想代言人，满嘴的鲜血，会将人间的贫富差距变得无穷大。

李衡在这里显然为季汉植入了凯恩斯主义，是国家调控宏观经济的原始版本。

“第三就是兴建一所长安大学，让工人进入大学去快速学习工厂里的工艺，这样可以节省很多时间，加快建设！如果费司马缺人，可以从京师大学堂和重庆大学调人，那里学生充足，工艺都会。”

“在这个过程中，钱行要与官府剥离开，官府不能决定钱行印多少钱，是否印钱，得由丞相府来定夺，因为事关重大，我是担心官府中的官员掌握了这个权力，肆意妄为，毫无节制。”

为什么君权统治下很难诞生真正的商业社会？

因为商业社会是不断变动的，这与君权求稳是天然冲突的。

“但这样，货币不断超发，迟早有一天物价会上涨。”

例如就业岗位一定会慢慢变少，但劳动力却未必会变少。

“是的。”李衡道，“只要我们增加了百姓赚钱的机会，百姓就会富足。我相信，司州、并州的百姓得知，会翻山越岭而来的。甚至我们也接受曹魏地方大族前来投奔我们，我们给与优待。”

这可是对上位权的一种制衡啊！

“那就有劳费司马来主导这一场改制了。”

“第二点就是组建长安纺织商社、长安物流商社、长安粮食商社，设立长安市署，还有隶属于官府行政的常平司，专门负责储备地方粮食，以备市署根据市面粮食供需，做合理投入。”

这两个国家都有一个特点：共和国。

“是的。”

费祎还是有些紧张，毕竟今日知识量太大，他需要消化消化。

“这些官府就可以做了，还需要民间商人参与进来吗？”费祎说道，“商人这个群体，重利轻义的，要谨慎啊！”

诸葛亮捋了捋胡须，笑道：“所以，咱们得在关中把钱行开起来了。”

“那三呢？”

看来丞相为了复兴汉室，是真的会用尽一切办法的！

“诺。”

“我们从何处入手呢？”

“对打仗的工事也有好处。”

“大将军深谋远虑！下官万万不如也！”费祎胖乎乎的脸已经抖动起来，“关中可兴！可兴！”

(本章完)