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分卷阅读203

种古代印度宗教里的仪式。

古代旧神统治的时候,印度曾有过所谓“种姓制度”的社会分级系统,通过不同种姓将人们严格地划分成不同的组别。随着资本主义密特拉新神崛起,印度种姓制度在经济活动上的重要性已经大大降低。这事基本上大家都知道,就算不知道也很容易在网上查到,所以就不费笔墨多谈了。

真正的重点在于,种姓制度虽然看似严密,实际上却是有办法可以提高种姓的。那就是所谓的“梵化”。

低种姓的人,通过抛弃掉低种姓的生活方式,学习遵循“正法”,虔诚研习宗教经典和举行仪式,放弃原本的饮食习惯,多吃洁净的素食,模仿高种姓的习俗,向婆罗门看齐——如此一来,经过一代人或几代族人的努力积累,整个家族就能完成梵化,提升种姓。

假的事情连续模仿几代人,实际上就成了真的,这正可谓是经典的相似律仪式魔法——唯一的小问题在于,低种姓想要模仿高种姓的生活方式,可是要花很多钱的。

穷的饭都吃不起了,下等人怎么可能有资源模仿上等人的生活方式?你起码得先变成中等人才有机会呀!

所以海登才觉得卡莲用“梵化”这词形容这次的事情,确实挺妙。

古时候的低种姓人想要成为高种姓,就不得不花费一代甚至几代人的努力以及财富积累;今天的中产人想要爬得更高,成为神族,也同样如此。

通过整个家族的财富积累,模仿神族,最终成为神族,这不是“梵化”又是什么呢?

“这词用得挺不错。”

所以海登说,

“但卡莲你究竟是想要表达什么?”

卡莲没有直接回答他这个问题。

【……我实在痛恨这种事。】

半晌之后,手机屏幕里的她才突然蹦出这么一句话来。

“啊?”所以海登完全没法理解,“痛恨啥?梵化?”

卡莲叹了口气:【你完全不觉得这两家人搞的事有什么问题对吧?】

“哦,你指这个?”海登挑起眉毛,“就社会现象层面来说这事确实非常可悲,但老实说我们好像没什么可做的——我们根本没有继续掺和别人家事的理由。”

【哈。】

然而卡莲却对此嗤之以鼻,

【大学的时候你曾经和我说过,你讨厌一代又一代的死人把自己的意志强加在活人身上。】

海登皱起眉头:“我是偶尔会说这种话,但这和……哦。”

他终于反应过来了。

【死人不应该约束活人,那么活人就应该约束活人么?】

卡莲反问到。

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