只要能回收圣杯，修复人理奠基，那个特异点产生的损害就会全部化为乌有——那是谎言。

死去的生命不会回来，是不可能当做没发生过的，只是会换一种合乎逻辑的说法。

比方说，有个被邪龙杀死的人好了，然后人理烧却被制止，特异点被消除了。

即便如此，那个人也已经死了。只是“被邪龙杀死”的事实，会被当做“被野兽杀死”来处理而已。

所以修复特异点，只需要把扭曲历史的根源打倒就可以了，剩下的问题则是会被世界自动修正。

虽说这种看法有点悲观，但历史向来都是一种只看结果的东西。

就算打倒了盖提亚，解除了特异点……乌鲁克第一王朝仍会毁灭，差别仅在究竟是被神毁灭，还是因衰退而被后人取代的这种解释发生了改变而已。

说到底，自然界中没有牺牲就不可能有繁荣。

损益始终都是对得上的。失去了诸多东西，才能构筑起诸多东西。就算魔术王不用圣杯搅乱世界，也会出现于其同等程度的负面。

这天秤上的善恶会由那个时代的道德去衡量，是非功过将由后人评说，人类史就是像这样延续下去的存在。

“按照后世的记录，乌鲁克将遭受一场可怕的大洪水，然后自此衰落，逐渐退出历史舞台。”

安南口中淡淡的讲述道，目光看向平静的吉尔伽美什，然后笑了笑。

“当然了，这点想必你心里早有准备，天下没有永存的王朝，尽力了就好，这些都是后话了。”

“扯回特异点的修复上吧，如果说魔神柱的存在导致这个时代的历史扭曲，那么被我清理出去之后，世界会自动修正，这个时代也将回到正轨。”

“这就意味着，这个时代的危机还没解除，依旧有扭曲历史的现象存在，阻碍了特异点的修复。”

“嗯，这也是在预料内的事情。”

吉尔伽美什对此并不意外，沉声说道，“毕竟这个特异点一旦修复完成，最后的阻碍也会消失。而盖提亚自身所在的坐标，也再也无法隐藏，会被直接找到时间冠位神殿的所在。”

“是啊，虽然盖提亚只派了一柱魔神来送菜，但出于保险，它应该还在这个时代重新设下了后手。”

点了点头，安南和吉尔伽美什都能明白对方的意思。

盖提亚显然是一朝被蛇咬十年怕井绳。

它当初在第七特异点好好地布置下圣杯想要把提亚马特拉出来，以此来彻底毁灭这个时代，并阻止迦勒底。

可后来圣杯早早被安南当糖豆吃了随手转化成魔力资源扔给从者，提亚马特更是无缘无故的消失不见了。

盈亏一计算，它没了个圣杯不说，烦人的迦勒底更是最大得利者，白捡一个差不多被修复好的特异点。

这波它盖提亚血亏啊，差点亏到姥姥家了。

所以说，这次盖提亚派出雷夫去埋伏藤丸立香的时候，虽然看不起迦勒底的人，但还留个了心眼。

这第七特异点有点邪门，它已经莫名其妙栽了一回，以防万一，先埋伏个一手。

万一雷夫的送藤丸立香上天的行动失败了，那也能有回转的余地，最起码拖延下时间吧。

安南估计，这个时候，盖提亚应该在时间冠位神殿里万般庆幸。

如果不是多准备了一下后手，盖提亚该迎接的就是直接杀上门的安南和提亚马特了。

运气真好呢，盖提亚，你的谨慎让你暂时捡了一命。

安南在心里思索道，然后向吉尔伽美什问道：“那么，你有什么头绪，阻碍特异点修复的原因会是什么？”

“这个嘛，本王有大概的头绪。”

吉尔伽美什眯起鲜红的眼睛，敲了敲王座的扶手，开口说道。

“据前往其他城邦的信使传来的消息，最近出现了一个组织，正在征服人类……不，或许说毁灭人类更恰当。”

“而那个组织的名字是——三女神同盟。”

“咳咳，你说什么？三女神？哪来的三个？”

安南猛地愣住了，感觉事情有点不对劲。

原世界线里，三女神同盟是由戈耳工、魁札尔·科亚特尔和艾蕾什基伽尔组成。

这三个中有两个是二五仔，只有戈耳工是全心全意想要向人类复仇的。

不过，人理剪定之后，因为戈耳工属于安南的从者，所以直接和魔物娘一起被剪定在太阳系异闻带中。

这三缺一啊，少了戈耳工的情况下还能凑出个三女神同盟？

“嗯，就在南边的密林处，人类的城邦分别被两位女神占领了，并且双方打得不可开交，本王派天草和风魔小太郎去侦察了一番，目击到其中一位女神的样貌……据说有点像老虎。”

“懂了，我想我知道是怎么一回事了。”

安南一脸古怪的表情，但内心的疑惑总算是解开了。

那家伙的确挺像老虎的，毕竟有着藤村老虎之名，虽然确切来说是像豹子。

吉尔伽美什不提起来，安南还真忘记了豹人的确也算是女神，毕竟这是比伊什塔尔还要彻底的搞笑角色。

豹人在各个时代中南美文明里永受崇敬的存在。

那是流传于中南美洲古老神灵中的一柱，前古典时期的奥尔梅加文明中的豹神，据说在过去里屡次显现于大地上，象征着「战斗」与「死」。

中南美神话中被称呼为“nahual”神灵的存在，被常常提起为黑影、超自然的守护灵的存在，在阿兹特克文明是受崇拜的主神。

其本质是恶神特兹卡特波利卡的分灵，和羽蛇神是死对头，格外的残忍暴虐。

可惜……是搞笑角色呢！

第一百二十章 首发群：1020037992分享交流群813921374 贤王过劳死了

和伊什塔尔的情况差不多……

出现在美索不达米亚的豹人并非真正的神灵本体，而是凭依在名为藤村大河的人类上。

凭依的选择基准是与圣杯有缘的人里中选出最具野性之力、有着肩负野性的宿命的人类。

按理来说，这凭依的标准还是挺正常的。

可特兹卡特波利卡万万没想到，自己会凭依到一个搞笑角色身上。

不过搞笑归搞笑，但搞笑角色的战力从来不弱。

藤村大河有个“老虎”的称号已经足以证明野性，同时设定中也拥有正常人类极限的身体素质。