此时已经全部考完了，最忙碌的就是那些阅卷子的官员了，此时可是有成千上万的卷子，弥封好送过来。

在送过来的卷子上还有，“南”，“北”，“中”等不同的字样。

南，北，中这三个不同的字样，那是标注试卷来源的，换句话说就是用来表示考生的生源地的。

前面已经说过了，在考试进场的时候就根据南北直隶还有省份有区别。

那么这试卷上的标注也是如此的，为什么要这样标注呢，那是因为在大明朝考生的质量是不同的，当然了其实在现代各省份也是一样，所以也不能说就关朝代的事情。

南方的科举考生的考试能力最强，毕竟南方气候暖一点，然后估计也适合读书，不然跟北方一样那么冷。

而且自古以来不都是江南才子出的多吗，所以说北方的举子和南方的比起来能力差一些，如果不做区分开来的话，那么可能一年录取下来的进士贡生都是南方人。

如果是这样的话，那么北方人岂不是就去凑热闹了，那么还考鸡毛啊。年年去给你们南方做陪衬。

所以啊，为了照顾北方人，大明朝创造了，南北中生源地的制度。

南方录取比例大概是在百分之五十五，北方百分之三十五，中部则是百分之十。

这样一来也就不会出现北方或者中部竟然没人中的现象，要知道一次两次还行，多几次的话真的可能会出现社会动荡，危机统治的。

科举考试除了选拔人才以外，还有就是它给了普通百姓，给了寒门学子希望，如果北方经常考不上，那么人心肯定就会不满，因为看不到希望。

考官们阅卷的地方在顺天贡院的“至公堂。”，至公堂在明远楼的后面，东西两侧为外帘，这里是考场的搜检巡查官，办公用的地方。至公堂后面则是内帘，这里住的就是考官，自然也有阅卷官。

为了提醒至公堂的考官们秉公尽责，在至公堂外宣还挂了一副对联，突出了考生们的不容易，警示考官们用好自己手里阅卷子的权力，真正为国家选拔出人才，不要徇私枉法。

“三载辛勤来此地，人怀必售之心，非秉至公，则举者喜矣，错者不能无怨，怨蓄谤兴。”

“一生期许坐斯堂，务擅空群之识，惟持极慎。则得者快矣，失者亦无可惭，惭消誉起。”

在阅卷开始的时候，张璁夏言还有一同阅卷的考官们，全部都在孔子的画像下，上了三炷香，然后一起行三跪九叩的大礼，这个也是历年来的传统了。

因为毕竟考的是儒家学说，而孔子孔圣人又是儒家学说的创始人。

“为江山社稷秉公取士，不徇私情，不受请托，不纳贿赂，有负此心，神明共愤。”

上香，盟誓，这些都是固定的，在大明典礼上都有记载，包括他们说的那些话，他们只是按部就班的进行，至于能不能做到那么就另当别论了。

每位考官都是抽签拿卷子，因为分了南北中，而且录取也是有比例的，所以说荐卷也是需要按照相应的比例的。

会试的阅卷和乡试的相同，都是同考官荐卷，主考官决定去留，同考官把他们认为好的圈出来，然后推荐给主副考官，也就是张璁和夏言。