郑板桥说“难得糊涂”，糊涂是一种生活态度，是一种思想境界。糊涂更是一种心态、一种美德，秉持糊涂的心态做人，自然能妥善地对待世间的人和事，既尊重了自己，又能赢得别人的尊敬，这也是糊涂做人的要义。当然这个糊涂是有选择的，小事、不涉及原则问题的事，完全可以糊里糊涂地处理，而大事一定不能糊涂，不能妥协。

在现实生活中，我们经常发现有这样一些高人，他们在鸡毛蒜皮的小事上糊里糊涂，但遇到原则上的大事，却心如明镜，心细如发，一点儿也不含糊。相反，还有一些人，他们却总是在蝇头小事上大做文章，尽显“聪明”。这两种人孰高孰低呢？不言而喻，只有那些小事糊涂、大事清楚的人才能成就大事，而那些把心思都耗费在小事上的人，哪还有精力去干大事呢？

阿尔伯特·爱因斯坦在学术上是天才，但小事上却不

注意，例如他穿西服常常忘了系领带，甚至穿着拖鞋去讲课。因此有许多关于他的趣闻。一天，爱因斯坦去厨房帮妻子做饭。他剥洋葱的时候，被刺激得直流泪。妻子告诉他，剥洋葱要在水里剥才舒服。过了一会儿，妻子突然发现爱因斯坦不见了。她在客厅、书房、卧室都没找到，就急得跑到院子里大叫：“阿尔伯特！阿尔伯特！”这时，爱因斯坦从游泳池里冒出来，嚷道：“你还说，在水里剥洋葱舒服，我去做实验，被搞得眼睛睁不开，气也喘不了，你骗我……”

在小事情上面，爱因斯坦可谓糊涂到了极点，竟然跳进游泳池去剥洋葱。他还经常把面值很大的钞票用作书签，并在看完书后随手把书签丢掉。可以看出，这位科学巨匠在生活琐事上就是糊里糊涂。可是他做起物理实验来，却是思维缜密，一丝不苟，这样，他才能够历史性地提出相对论。

可见，他在大事上一点也不糊涂，倒是精明到了极点。

左宗棠说：“凡小事精明，必误大事。”这无疑是一种人生智慧，人的精力是有限的，小事糊涂能使人集中精力干大事。而如果把精力过多地花费在小事上，就不利于工作和发展。比如在单位里，整天忙于走人际关系，钩心斗角，算计别人，却没有精力干好自己的本职工作，这样的人又怎么会得到重用、怎么会有大作为呢？

但是，当遇到大事的时候，却来不得半点糊涂，因为大事事关大是大非，关系到生存与发展，关系到正义与邪恶。面对这样的事情，一定要保持清醒的头脑，明察秋毫。宋朝宰相吕端就是这样一个面对大事不糊涂的典型。

公元997年，宋太宗病危，宦官王继恩串通皇后，纠结党羽，企图发动宫廷政变，拥立楚王赵元佐为皇帝，以便自己操纵朝政。太宗驾崩，皇后马上派王

继恩去召见吕端，计划逼迫吕端同意他们的阴谋。吕端对他们的计划有所察觉，现在听皇后召他入宫，知道这帮坏人要行动了，于是果断地把王继恩锁在自己的书房之中，然后入宫见皇后。果然，皇后提出废掉太子，立楚王为皇帝。吕端毫不客气地否定了皇后的意见，坚持按照宋太宗的旨意行事。由于主谋王继恩已经被控制，皇后没有了帮手，也没了主意。吕端率领众大臣保太子继位，这就是宋真宗。之后，吕端又把王继恩及其党羽发配外地，平息了这场争端，确保了大宋政权的稳定。

吕端在涉及个人利益的小事上，总是糊里糊涂，这在太宗一朝是出了名的。但一旦面对关乎国家安危的大事，他就表现出了大智大勇，毫不糊涂。人一生要经历的事情不计其数，所以我们应该在那些不重要的事上糊涂一些，尤其是涉及个人名利的一些小事，更应如此。

否则，一个人把所有心力都花费在这样的事上，势必会让自己的生活“一地鸡毛”，被这些细枝末节搞得筋疲力尽。

人的一生从无知到懂事、明理是一个过程，没有什么人会想做个蠢笨的人，一辈子什么道理也不懂。尽管明白人生道理的同时也给我们增添着人生的烦恼，很多人还是要力图使自己变得更明白。但有些事只可以自己心中明白，不要表现出来很明白，要假装自己傻、糊涂，这就是我们常说的“揣着明白装糊涂”。

小事上糊涂，大事上清楚。对于面子、地位、名利等小事，一定要糊涂一点。而对于大是大非，涉及人生原则、党纪国法的大事，则一定不能糊涂，要坚持原则，保证头脑清楚。所以，无论在生活中还是工作中，一定要分清楚哪些是细枝末节，哪些是根本大事，做到大事不糊涂，小事不聪明，这样你才会拥有和谐的生活，成功的人生。

（本章完）