“台湾折叠伞，一次性减价处理。”
“新桃上市，五月鲜，每斤八角。”
“原版立体声磁带，贝多芬命运交响乐。”
“酱油无货。”
“睫毛膏来了，欲购从速。”
“请喝矿泉水，消暑解渴，延年益寿。”
……
一幅幅贴在橱窗里的广告，从车窗外面闪过。坐在车里的吴纬，和被她找回来的吕莎，继续在有一搭无一搭地交谈。她们之间的关系，大部分时间更像母女，不过，此时此刻，是标准的婆媳俩。彼此客客气气，但一点也不亲热；虽然和和睦睦，心灵并无交流。吴纬当然对吕莎的做法不满意：怎么能在刘钊的屋子里待一夜？岂不太荒唐了吗？就算我对你们俩绝对的信任，舆论会说些什么？“你也别不在乎，小题尚可大作，何况你一篇白纸黑字的文章！”
吕莎也不满意吴纬突然间破门而入的阵势，大有捉奸捉双，恨不能赤条条给堵在被窝里的意思。她越想越恼火，那种触动了心灵上伤痕的疼痛，使她不管不顾地爆发出来。“说实在的，我倒希望他们大闹一场。不破不立，也许闹得越凶，问题解决得越彻底！”
“未必吧！莎莎，你可不要小看了他们。”吴纬还能不知道临江这拨人的拿手好戏？没影的事都可以编得头头是道，何况你们一男一女在一起待了一夜，那还不得添枝加叶，天花乱坠地胡说一气？要知道，黄色新闻对于小市民心理的人，有着天生的吸引力啊！连你们多少年前在温泉镇的事情，还抖搂出来呢！
“吃不了我的，妈妈！君子之心坦荡荡，小人之心常戚戚。我对我的任何文章都绝对有信心，经得起真理的检验！”她把卷好的一小卷秀发，放在嘴唇边吹拂着。心想：妈妈，你完全没有必要这样！如果我真是个不知自重的人，生出那样心思，你防也防不住的。如果我真要想和刘钊怎么样，我早就可以提出和大宝离婚，跟他同居嘛！妈妈，你是明白人，难道男女在一起，必定要做苟且之事么？难道一个结了婚的女人，就不允许有一两个比较知己的男友么？……也许因为轿车驶过了昨夜她坐在那里的街心花园，她突然感到仿佛有一句话，像喷水池中的水柱，直射天空那样，想对身边的吴纬讲出来：“妈妈——”
“唔？
”吴纬看到一张神态异常的面孔。
“妈妈，我——”
“什么事？莎莎！”
她对给她老爹开过车的司机，并不十分忌讳：“妈，不知为什么我有一种被押解的感觉，让你捉回来了，似乎我犯了什么罪。也许你并不那样看，可我弄不清什么道理，我有这种感觉。”
“你瞎说些什么？”吴纬惶惑不解地盯着她。
“妈妈，我更弄不明白的是，我干吗要用锁链左一道右一道地把自己捆绑起来，简直莫名其妙！”
吴纬觉得她不是谈作品了，因为越说越离谱，而且还表现出十分愤激和冲动的样子。她会不会触动那全家最害怕触痛的伤疤呢？因此，吴纬把吕莎揽过来：“好啦好啦！莎莎，我不该为点点小事搞得你这样紧张。”
突然，司机揿了揿喇叭，示意聚集在马路上的人群，闪出路来。吴纬不知道正是她的精神病儿子，在街口进行“评法批儒”的演讲，也不往外细看，便说：“卖大力丸的！”
吕莎也是好不容易才产生出希望突破的勇气，终于在吴纬母亲似的怀抱里消溶了。正如世间万物无不是矛盾的对立统一一样，勇敢和怯懦，突破和畏缩，同时在她身上存在着。如果当时在刘钊屋子里，吴纬要是有所指摘的话，说不定她马上会说：“妈妈，别干扰我去寻找幸福吧！”然而，现在，吴纬又像过去那样，紧紧搂住她，使她想起在最最黑暗阴沉的日子里，吕况被整死，韩潮被关押，大宝开始疯狂，只有吴纬和她在干校里同受折磨时的那份亲切感情。于是，婆媳的疏淡嫌隙，又让位于母女的骨肉情深，那堵在嗓子眼的话，终于咽了回去。可另一个理智的声音还是在提醒她：“千万不要畏首畏尾，看准了一步，就应该毫不怯懦地迈出去。改革的道理，不也同样如此吗？莎莎，也许会伤感情，也许会触痛一些什么！可是，你该知道，后退是没有出路的呀！”
人哪！多么矛盾着的人哪……
还说什么呢？即使想说也不行了。那么一大群人在围观着韩大宝——他向大家自我介绍说他叫韩学青，是革命小将，是响当当的造反派，正口吐白沫，用那嘶哑的破锣嗓子，在演讲克己复礼的反动实质、仁的虚伪性、孔丘是何许人也等等高论。人们哄笑着，打趣着，开玩笑地提
些莫名其妙的问题来挑逗他，吵吵嚷嚷，闹成一团。汽车无法通过，人们像看耍猴似的越围越多。吕莎怎么能在这纷扰的气氛下，再度鼓起勇气说咧！她对司机讲：“过不去了，咱们绕着走吧！”
“真不像话！”吴纬说，“对这些卖大力丸的，耍狗熊的，应该取缔才是。”
“妈——”吕莎突然攫住吴纬的手，紧张地叫了一声。
也在同时，吴纬从人群的缝隙里，看到了自己的儿子，有谁比她更熟悉那张善良的、总带着一股呆气的面孔呢？“啊，大宝！天哪！”她差点晕厥过去。
“怎么跑出来啦？”吕莎连忙嘱咐司机把车退到偏僻的马路上，然后央告他去把那位“文革”精神病患者弄回来。
“我也去！莎莎，你留在车上！”吴纬挣扎着和司机一齐走了。
吕莎抱着脑袋，痛苦难言的泪水，控制不住地流了出来。难道——她在思忖，居住在花园街五号的人，真的都不会获得幸福么？
喧嚣声越来越热烈了……
“金兀术是什么人？当然是法家了，因为岳飞是儒家嘛！法家的一个最大特点，是同儒家进行针锋相对的斗争，是造反有理。岳飞是旗手给定性的嘛！在天津的一篇面首讲话里，说得清清楚楚。无产阶级革命造反派的战友们，儒法斗争，推动了整个中国历史前进……”
韩大宝还做出一副样板戏里昂首挺胸、凸眼鼓腮的英雄姿势，大声地讲着，许多人都觉得非常可乐，可又觉得有点可悲，因为从这个疯子嘴里吐出来的话，大家当年都曾捧诵拜读，学习领会过的呀！虽然他讲得有些颠三倒四，有些语无伦次，但基本精神掌握得还比较准确，完全有资格进入当年赫赫有名的“梁效”写作班子。历史真是无情啊！人民的唾弃多么严酷啊！不论曾经如何显赫，只要悖离了时代前进的步伐，终究会要扫进历史的垃圾堆里去。
只有一个人，不笑，不嚷，静静地在人圈外面注意地瞅着韩大宝。吴纬一眼发现了他，正是那位收藏家、教授。他那毫无表情的眼光，使吴纬想起医学院教生理解剖的老师，注视着一副人体骨架时的冷漠相。无疑，在他眼里，韩大宝只是一具活尸，如果可能的话，给编上号，作为藏品才好。
“教授！”她轻轻招呼一声。
“
我想是他吧？”
吴纬点点头。
“秦始皇是法家的老祖宗，他焚书坑儒。曹操也是法家、大法家，刘备是儒家，诸葛亮是大儒……”
人群里有人拿他开心：“请问拳王阿里是法家，还是儒家？”不知谁又插了一句：“杜丘东仁呢？”一片哄笑声中，脑海里毫无这类概念的韩大宝，显然有点手足失措，他回答着：“等我去请示中央文革！”
“哈哈哈哈……”
教授叹口气，对吴纬悄悄地说：“问题是他在这一部分的智能上、精神系统上，并没有病，而是整个脑子失调，摆脱不掉那个疯狂的时代。真可怕，现在回过头去看，当年我们都曾经像他这样来着。”
“唉！”
“历史的报复有两种：一种叫来世报，一种叫现世报。自己看着自己，成为笑柄，也真是个悲剧呢！”