那年，到杭州去，友人陪我逛西湖。

西湖，在飞机上俯瞰，其实像是盆景。但进入湖滨，便可见园中园、景中景，好像还不足尽兴似的，更在亭台楼阁、画廊围墙、明窗净几、雕栏玉砌上，摆设出各式各样的盆景。

如果说西湖是大盆景的话，这些令你驻足、为美陶醉、令你嗟叹、巧夺天工的浙派盆景，便是一盆盆小千世界了。

盆景属于中国的一门高超艺术，在巴掌大的地盘里，要营造出一番天地，而且还要展示大自然的神韵，确非易事。因此，一草一木，一针一叶，一石一水，一丝一缕，无不殚思竭虑，精心刻画。为能表达中国山水的极致境地，盆、盘、泥、苔，花、木、树、桩，悉皆不遗余力，刻意搜求，以臻尽善尽美。

苏州的盆景，自是源远流长，杭州的盆景，也可上溯南宋官家风范，当然都是江南正宗了。但中国的园林艺术，其中包括盆景造型，大江南北，各有千秋。北京的皇家器度，江南的婉约清秀，齐鲁的旷达豪放，川蜀的明朗俊逸，均构成自己的特色。拔尖绝顶之作，无法以价论的跨越数朝的盆景珍品，也是屡见不鲜的。我在岱庙，拜识过一盆八百年的罗汉松，叹为观止。虬根龙鳞，枝桠错结，虽老态但毫不龙钟，针叶青葱，生气焕然，曾经沧桑而无任何颓唐。那盆景俨然是中国不屈不挠的一部凝缩了的历史，令观者肃然。苏州名士周瘦鹃的一盆梅桩，系从灵岩山偶然得之，也有几百岁了吧？老枯的树桩上，绽出新枝，不死的精神和缕缕不绝的生命力，从那玲珑剔透、一枝独秀上体现出来，可为盆景中的极品了。我在西湖边一家宾馆内，看到一些极普通的陈列待售的盆景，那高年树龄，也让我这早生华发的人，为之脱帽致敬。走遍西湖，你可以骄傲地说，凡景点，无不毕览；但谁也不能自夸，说他将点缀在西湖里的盆景，一览无遗。

凡上品的盆景，无不得山水钟灵之秀，得日月星辰之精，有鬼斧神工的创意，经成年累月的侍弄，才能给观者一个完美的艺术享受。看盆景，还能从中获得启示，追求人生的完美，是需要不折不挠的努力的。任何侥幸心理，任何偷懒想法，都会使佳景减色。一具好的盆景，就是一幅追求完整境界的图画。

看好盆景，如读好文章，要反复揣摩，百般把玩，方能领略其创作堂奥，那韵味往往是愈琢磨愈无穷，愈咀嚼，愈有爱不释手之感。然而，盆景也好，文章也好，能给人留下如此深刻印象，真正得到美的艺术享受者，也并不是很多的。

现在，那些廉价的盆景，和书摊上那些低档次的读物一样，只不过是艺术的泛滥和贱卖罢了。这和商品经济中那些伪劣假冒产品充斥市场一样，大概也是没有办法的事。

如果我记忆还可靠，散在这些美妙盆景的周围，粗俗的电声喇叭，播放着流行歌曲，售卖廉价的艺术风景照片和令人作呕的工艺品，比比皆是。有戏剧服装可供出租的照相摊点，用布景片搭起的假山假景，竟能造成游人如织、水泄不通的热闹场面。那些花花绿绿的游船，那些馒头点心的饭馆，那些善男信女的香烛，那些随手抛撒的垃圾，使得那些苦心孤诣制作出来的盆景，完全被淹没了。不但观者寥寥，而专心致志看盆景者则更少。本来“桃李无言，下自成蹊”，这些难得一睹的盆景佳品，竟如此遭冷落，令人沮丧。但愿这些现象已经成为过去。不过，人们的欣赏习惯已被那些流行的、市场的和世俗艺术熏陶得不知他味，一时半时，也难将积习纠偏，还需慢慢加强文化修养，若是想到有五千年辉煌文化的古国，求一部好书，比求一盆好花好草还要难些，恐怕更要下大功夫大力气才能改变面貌的。

所以，好盆景难得，好文章也难得。然而，能够欣赏好盆景之美、领会好文章之妙者，恐怕就更难得了。因此，培养人们游偌大西湖，看精品盆景，咏古人诗词，读上好文章，形成一种旅游中的文化品位，就是大家的目标了。