“平曲城？那里有船？船多么？”高翼讶然，连连追问。

“当然”，陈婴回答：“滹沱河在平曲城形成一个大湖，称‘平曲湖’。汉景帝时，羌人公孙浑邪降汉，景帝封为平曲侯。公孙浑邪后人曾助武帝伐匈奴，武帝许其平曲城专辖之权。

公孙浑邪后人居此500年，早养成捕鱼的习惯。然而，由于公孙氏比较排外，所以数百年里，平曲城仍保持着原来的模样，被人戏称为‘平曲水寨’。

自三国公孙瓒败亡之后，公孙氏日渐衰微。不久前，我路过平曲水寨时，曾拜望过公孙族当家公孙弘，与其有一面之缘。

方今北方战乱，朝不保夕，若汉王许公孙族迁移辽汉，公孙弘定然愿意借船。以公孙氏的船只逆水而上至廉台，战罢，顺水而下即至海口（今天津）。若大船在此接应，汉王可直下三山。”

陈婴边说边用手，在高翼那份地图上指点着，高翼gān脆把地图递给陈婴，由他指出行军路线。

“一路沿河走，倒是条好路线”，高翼看着地图说：“可公孙表怎么办？”

廉台就在滹沱河边，辽汉的军队若是能乘船而至，突然出现在燕军背后，确实能打他们个措手不及，打完后顺河而下，也让燕军无法追击。可唯一的遗憾是公孙氏会借船吗？

公孙氏衰微，可大宗族要倒台也不是那么轻易的。公孙氏中还有一人正在出仕燕国，当的官还不小，是个将军，名叫公孙表，带领五千人驻扎在卢龙塞。

卢龙塞是入关的重要管道之一。三山商人经过卢龙塞时，经常与公孙表打jiāo道，所以高翼知道这个人。

在中国古代，大宗族们经常采取这种做法，派遣族内优秀子弟出仕，以此保持宗族在地方的话语权。若是该子弟混得比较好，则宗族就获得扩张的机遇。

公孙表的出仕燕国，意味着公孙族的倾向性。在这种情况下，汉军为了攻击燕军向公孙氏借船，很可能自讨没趣。

陈婴咧嘴一笑：“汉王多虑了……，公孙表仕燕，根本不代表什么。辽汉雄居辽东，威名日盛一日，即使乡野山村也知道汉帝器物制作之jīng美，汉商跋扈于郡县，以汉王的身份，若肯去向公孙弘借船，公孙族必会倒履相迎。”

陈婴说话意犹未尽，高翼看着他唇边的微笑，想了半天，缓缓地说：“君且一试。”

高翼不知道的是，按正常的历史，这位公孙表屡次转投主家，最后在魏国做到了太尉的高官。

高翼还不知道的是，中国古代大宗族派遣弟子，分投不同的主人，这是常见的现象，比较著名的就是诸葛氏，诸葛亮跟刘备，诸葛瑾跟孙权，诸葛诞则随了曹操。

这是大宗族保全家族的一种通常做法。由于高翼对此显得很无知，陈婴望向他的目光已经有点不同。

眼前此人，身上究竟是胡人的成分占多数，还是汉人的身份占多数？他怎么会不知道这点呢？公孙氏根本不在意公孙表gān什么？相反，他们能得到机会与辽东另一qiáng势人物搭上线，那是求之不得的。

我决定投奔此人，做对了吗——这一刻，陈婴心中翻江倒海，犹豫了片刻，他终于决定坚持下去。

晋公主在三山，三山以汉为标榜，不管怎么说，在遍地蛮夷的中原，辽东倒是汉民的一方乐土。

带着这份觉悟，陈婴带领几名卫士匆匆南下，高翼则在雍奴整顿队伍，并接应后续补充队。

三山，正当百姓对汉王收车费一事议论纷纷时，数名饱读圣贤书的学者耐不住寂寞，首先上弹章，弹劾汉王与民争利，要求汉王下罪己诏以示忏悔。

学者们引经论据，拿汉王这一行为，跟汉灵帝筑西园卖官售爵相比，认为这是“见小利而忘大义”的祸国行为，要求汉王不得“从民取利”，向百姓承认错误。

说起来，乡村儒生直接写奏章直达天庭，这也是源自西汉时代的做法，叫做“乡贤议政”。但这种做法随即被废止，自东汉时代朝庭打击党人后，“乡贤上表”更成了惹祸行为。高翼不久前才恢复了这一行为，并设立专门的华表坛，接受民间上奏的表章。可一旦掌握了这一权利，乡贤运用起这种武器来，却一点不给高翼留面子。

当晚，五相组成的国务院公布上年度辽汉国收支状况，再度引起一片哗然。