“走私人?”高翼皱起眉头,在记忆中搜索。
世界发生了什么?为什么那些人才一来就要求定居?
第245章
公元353年。对了,这是人类史上著名的“中产阶级大出逃”。
这一当年,君士坦丁的次子、君士坦提乌斯二世终结了16年内战,重新统一了拜占庭帝国。但随后,君士坦提乌斯赢得了“无赖”的称号,并引发了“中产阶级大出逃”。
君士坦丁大帝曾制定了一项法律,名叫“行政赔偿法”,它规定政府官员必须为自己的行政行为负责,若政府官员对百姓利益造成损害,则必须予以赔偿。这条法律一处,整个罗马的公民都不愿出来当官,只是罗马的行政控制能力急剧下降。
中国人可能理解不了,为什么在“行政赔偿法”之下公民不愿出来当官。其实只要四个字就可以说清:税乃公权。征税是国家权力的体现,地方官员无权开征新税,或者提高纳税额度、扩大征税范围。这是世界“普世法则”,但中国不一样。
中国地方官员除了有加税的权利外,中国还有“费”、“捐”、“输”等等词汇,承包亏损,地方官员可以随意将自己的损失转嫁给老百姓。而除中国外,在世界任何一个国家,这样gān都不行。
君士坦提乌斯在平定内战之后,不遗余力地推行他父亲制定的这条法律,针对行政官员数目不足以维持政府运转的现象,他提出了一个新观念,叫做:富裕的人必须承担更多的社会责任。
这一理念就是后世“富人必须更多回馈社会”观念的由来。君士坦提乌斯这话的隐含意思就是:富人有能力对他的行政错失做出赔偿,所以他们必须出来当官。
此令一下,整个欧洲出现了中产阶级大逃亡,富人们抛弃家产纷纷出逃,以躲避做官。但君士坦提乌斯此时显露出他的无赖本质,他派遣军队把守各条大路,将出逃的富人押解回去,用刀剑bī着他们“履行社会责任”。
同时,军人们还虎视眈眈地盯着这些富人,一旦他们出错,立马要求他们向民众赔偿“行政错失”,承担行政责任。个人错误,政府不负责埋单,所以他们只好先辞职,而后拿自己的财产赔偿——这种行为就是后来“引咎辞职”制的由来。
再往后,君士坦提乌斯会派遣新的富人来“履行社会责任”,开始新一轮循环。
君士坦提乌斯这种行为,与百余年前曹操的做法如出一辙,都是打击富人。只不过做事方式不同。君士坦提乌斯是将富人的钱再度平摊到百姓头上,而曹操是打击世家大族,然后用豪qiáng的钱造就新豪qiáng,而新豪qiáng多是跟着他gān的人。
不过,二者的结果完全相同,稳定的中产阶级大逃亡后,拜占庭帝国迅速走向混乱,走向衰落;曹魏政权则被取而代之,中国也再度走向战乱,并经历数百年的混乱。
从此之后,中国之外的世界明白了一个道理:要想国家qiáng盛而稳定,必须缔造一个稳定的中产阶级。可中国还认为,通过个人奋斗取得成功并因而衣食无忧,都是有罪的。别人闯进他家里,将之财产侵占,那是“劫富济贫”的好汉,即使抢劫不成也是“烈士”……
历史上最典型的反例在唐朝,武则天开创科举制度是我们讴歌的典型,人们常认为“从社会效率上来讲,它摧毁了当时存在的社会等级制度……”等等,但这句话饱含中国常见的中庸态度,他只说了前半句,坚决不说后半句。
只从前半句话已可隐约看出,科举制是政治手段而不是政治目的,推行科举制是为了“摧毁独立人格”,也就是说当权者是为了排除异己,打击敌对而推行科举制的,来俊臣等酷吏的存在就是证明。
这句话的后半句话是:稳定的中产阶级(士绅阶层)被摧毁后,辉煌至极的唐王朝迅速走向没落,中国开始了比唐王朝辉煌时间数倍长的战乱与亡国,而且此后,中华民族再也没有辉煌过。
“全准了”,想通了这点,高翼急忙下令:“只要他们申请定居,我们全准。马努尔,先安排在你的领地,等他们学会汉语,在允许他们随意流动。”