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第139章

qiáng!——富qiáng,这是一个词。你今后也是做地方官的人,可你知道怎样才能民富么?国qiáng了,是否民富?”

白浩然毫不迟疑地回答:“国qiáng,当然民富!”

“昔日,汉武驱逐qiáng大的匈奴,大汉的雄威令草原诸族匍匐在地,四方来贡,宇内一清。若说qiáng大,汉武之时,中原四境有谁能比?可那时国虽qiáng,民富么?”

白浩然沉思片刻,黯然地说:“不富!汉武穷兵三十余年,疲弊中国,虽多克获,所成就无几。”

他在说汉武,他在说草原诸族匍匐——金道麟在心里呐喊:啊,无论他披上多少层铁弗的外衣,他骨子里面还是个汉人,一个赤luǒluǒ的大汉族分子。

“秦皇一统宇内,扫灭六国,国势之qiáng,令人发指,然,秦朝国qiáng,民富么?”高翼接着问。

“不富!秦皇残bào不仁,横征bào殓,苛法严刑,更qiáng服兵役,弄得天怒人怨,哀声四起。”

“那么,现在中原大地,燕国qiáng大么?昔日的中原大地,赵国qiáng大么?他们的百姓是否因此富裕?由此,你又得出什么结论?”

“宽刑,息诉,止兵,才是兴盛之道。国虽大,好战比亡,秦皇汉武,皆不恤民力,穷兵黩武……”

“错!”高翼打断他的话:“若说苛法严刑,秦不如我——至少,秦不处罚不排队的民众;

若说qiáng服兵役,秦也不如我——因为我连邻国的青壮都要雇佣服役;

若说息诉,秦也不如我,因为我不仅不息诉,还鼓励老百姓诉讼——百姓冤屈不诉之上官,叫他们gān什么?忍着?官府若连给百姓伸冤的事都不愿gān,百姓养你gān嘛?

若说征伐四境,兵戈不止,秦皇汉武皆不如我。因为他们打一仗需要休兵数载,筹备多年才得复战,而我,自立国以来,征伐每年不停,刀枪从不入库,秦若以好战亡国,为什么我越掠夺倭人国势却愈发qiáng盛?

告诉你,没有哪一种收获比征服更加丰厚,所以,‘国虽小,好战必兴’。

燕国近日的qiáng大不是坐在chuáng上等来的,赵国昔日的qiáng大也不是玩耍时捡到的。相反,晋国的衰弱却是什么也不gān,就盼着‘垂拱而治’、‘以德服人’、‘内圣外王’地哄的人心甘情愿地把财产jiāo给他支配,这才有了今天这副可怜样。

哼哼,弱晋,如此一个白痴与智障儿,今日还能活着,只落到苟延残喘的地步,那已经是上天格外开恩,不弃我中华了。

晋能如此歌舞升平地儒家,但我三山决不如此苟存!国家的尊严,就要靠军队来夺取,而不是靠白痴道德。”

白浩然已彻底晕了头:“这……圣人之言……这……”

王祥忍不住问:“殿下,那么,到底怎样才能做到国qiáng而民富?”

“财产权”,高翼斩钉截铁地说:“百姓要有财产权,要能保证他合法地拥有自己合法劳动所得,如此,才能保证民间财富不是流向贪官污吏,不是流向帝王私库。如此,才能国qiáng民富。”

qiáng大的苏联曾经与美国并称为世界的两极,然而,苏联的qiáng大并没有显著改善人民生活。为什么?就是因为农奴制下,百姓没有自己的财产权。但最后,俄罗斯为什么能两度大国崛起。就是因为它分光国企,把从老百姓那里掠夺来的财富还给了老百姓,承认了私权。

这是21世纪的国富理论。当然,高翼无法向他们详细解释这理论的渊源,只能按他们的理解力,用简单的例子说明这一切。

“请记住,三山就是因为承认了私权,承认百姓的财产权神圣不可侵犯,才做到国虽不qiáng而民富。”

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