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「阿提拉」。这是公元五世纪时匈奴的战土兼王者的名字.她是匈奴的末裔，建成了大帝国的帝王，被人们称之为一「囪人阿提拉(Atia the Hun)」.8她所建立的国家，其版图自西亚延伸至俄罗斯、东欧以及高卢，非常的宏大。有鉴于此，这位帝王被认为是招致了东西罗马帝国的灭亡的破坏大王，战斗的时候能够冷静且正确的把握状况，在战场上则似战斗机器-般进行着惨无人道的杀戮，可谓是货真价实的战斗王、破坏王，因而在欧洲被视作是破坏、残暴、恐怖的象徵，直到现在，人们都还没能完全摆脱「阿提拉」这一名号宣示的畏怖与恐惧，甚至赋予了这位大王个名字。

但是， 这仅仅只是阿尔蒂拉在地上的化身所流传的传说而已。虽说这位破坏大王的话，其功绩自然毋庸置疑能够被记录在<英灵之座> 中。要知道，阿提拉攻占了西罗马首都拉文纳，加速了这一庞大的帝国的毁灭，就连《沃尔松格传》里的阿特里和《尼伯龙根之歌》里的埃策尔都是以这位大王作为原型创作出来的，以知名度而言，同样算作是世界级，在欧洲甚至在某些时候比亚瑟王和赫拉克勒斯更出名， 由此可见， 这位破坏大王的灵格绝不在顶级英灵之下。不过事实上对此，阿尔蒂拉却并没有什么太大的实感。"果然， 英灵状态的一切对于阿尔蒂拉酱你就宛如一场梦呢。

“那么，现在石室里的阿尔蒂拉酱果然还是在.. ...此刻，大体已经明白如今的阿尔蒂拉是个什么状态的沙条爱歌如此说道。“同样在沉睡。”听到沙条爱歌的话语，阿尔蒂拉低声道:‘现在的我相当于她的一 个梦境，所有经历的事情，都会呈现在她的梦中。也就是说，无论是英灵的阿尔蒂拉还是化身状态的阿尔蒂拉都是巨神阿蒂拉的一个梦境。因此，当在石室中提及于地上曾经活动过的事情时，巨神阿蒂拉才会说那是-个美好的梦。想到这里，本就有打算在本次圣杯战争之后解放阿尔蒂拉本体的沙条爱歌更是没有任何疑虑。此刻，沙条爱歌正要说些什么。“姐姐大人，甜点来了。不过，这时候，端着自制甜点的盘子前来的间桐樱的到来却是打断了沙条爱歌即将说出的话语。此刻，放下手中的红茶，沙条爱歌的注意力被转移到了间桐樱，或者说间桐樱说中的甜点之上。

与此同时，同样的傍晚，刚刚放学回家的玲珑馆美沙夜正在和家人一起共享晚餐。虽然正确来说还有很多穿著女仆装的年轻女性在，就义上来说他们也是玲珑馆家的人没有错，只是，在宽广的餐厅里坐在铺著纯白桌巾餐桌上的人只有两人。在长桌一端的是玲珑馆美沙夜本人。另外一个则是玲珑馆美沙夜的母亲。餐桌上，除了刀叉接触到盘子时发出的喀锵声以外没有任何声音。18:因为自家母亲经常说。"进曼的时候不可以发出声音喔。时，柔和地责备自己的母亲声音。从形状美好的口中发出的优美音色，包含从嫁入玲珑馆时起就不失青春的姣好容貌在内，似乎是女佣人们理想和懂憬的对象。“是的，母亲大人。

小时候自己总是如此回答。家族一般会在这个时间会说的话就只有这些。c话虽少，但感受得到平稳和温暖的时间，没错，就是温暖。此刻， 美沙夜正在和自己的母亲享受着温馨的家庭用餐。不久之后，用餐时间的尾声，在那之前一直保持沉默的管家却是突然开口了。“那么，小姐.按理说，虽然比去世的祖父稍微年轻，但到底也比过世的父亲年长的他一般是不可能自发性的在这个时间开口的

所以，肯定是有事情要告知。”明天中午预定将和议员聚餐，所以是否需要提前移驾至永田町?”18: 果然，接下来管家口中所说的话语与自己设想的没有太大差别.毕竟，身为玲珑馆的当家，并不是只能着手魔术世界的事情。正因为这样一一一身为当家的活动并不止于魔术的学问研究和探究。虽然可能，不，应该是一定会吧!对于许多追求根源的魔术师而言被认为是浪费时间的事情，但在玲珑馆美沙夜的眼中却是必须要做的事情。因为这就是吾等家族的存在方式。毕竟，虽然勉强来说说不定比较接近土地、地方管理者(secn uner)的举止，然而哪怕是玲珑馆也无法把握住极东之地的所有家系，特别是被隐蔽的血脉无从得知。那么，玲珑馆家的特殊性是什么?那大概就是影响力吧。

由不知道神秘的无辜人们所构成，被称为社会的东西。隐藏古老、来自西方的魔术在这极东之地生根的玲珑馆，藉由代代相传持续累积的知识与技术的钻研、还有对根原的一些探究，多少对周边的社会产生了一定程度上的影响力。不小心产生了-- --我不知道是否该如此形容.是要认为削减靠近神秘的重要时间，与世俗、 社会发生关连最终会对家系产生负面影响呢，或是认为身为在社会上的权力者于许多场面都能够有效发挥作用能够产生正面影响呢.两边都是真的吧。不过，这却是有必要的。没错，我是如此认为的。所谓的魔术师确实是应该追求真理而存在的春智之人们。和想像神秘是什么都做不到的社会应是保持距离的存在。但是， 我们却不应该与表世界的距离保持过远。如此想着，玲珑馆美沙夜如此开口说道.

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